REGIONALE ANALYSE
Subsahara-Afrika
Von Mark von Riedemann
Die Länder südlich der Sahara erlebten im Berichtszeitraum eine Explosion der Gewalt, die sich gegen Militärkräfte und die Zivilbevölkerung richtete. Lokale und transnationale Dschihadistengruppen verfolgen systematisch all jene, die nicht ihrer islamistischen Ideologie folgen.
Die Zahlen sind alarmierend. Laut einer 2023 veröffentlichten Studie des Africa Center for Strategic Studies gingen 2022 insgesamt 77 % aller auf dem afrikanischen Kontinent registrierten Gewalttaten von militanten Islamisten in der Sahel-Region und in Somalia aus.[1] Die Zahl der zivilen Todesopfer stieg 2022 gegenüber dem Vorjahr um 68 % von 4307 auf 7220. Das verdeutlicht unter anderem, dass „militante Gruppen nicht darauf aus sind, die Sympathie der Zivilbevölkerung zu gewinnen und sie mit Argumenten auf ihre Seite zu ziehen. Vielmehr setzen sie auf Einschüchterung“.[2]
Ein opportunistisches Kalifat
In vielen Fällen wird die Gewalt durch eine Mischung aus Dschihadismus, organisierter Kriminalität und lokalen Banden geschürt, die von extremistischen Predigern angestachelt und von ausländischen Terrorgruppen bewaffnet werden. Die Gewalt richtet sich gegen staatliche Behörden, Militär- und Polizeikräfte und Zivilisten, darunter Muslime, Christen und Anhänger traditioneller Glaubensrichtungen sowie deren Geistliche.
Die Radikalisierung und die Ausbreitung extremistischer Gewalt in den Ländern südlich der Sahara ist auf zahlreiche soziale Faktoren zurückzuführen: Armut, Korruption, Regierungsversagen, hohe Analphabetismusrate, Jugendarbeitslosigkeit, fehlender Zugang zu Ressourcen, separatistische Bewegungen, und schon länger bestehende Landkonflikte zwischen Viehhirten und sesshaften Bauern (verstärkt durch die Folgen des Klimawandels).[3] All diese Faktoren schüren Unmut und bewaffnete Auseinandersetzungen. Dschihadistische Bewegungen nutzen die prekäre Lage, um ihre Ideologien zu verbreiten, indem sie wirtschaftlichen Perspektiven (Waffen und Geld) bieten und ein Ende der Korruption in Aussicht stellen.[4]
Transnationale Dschihadistengruppen wie der Islamische Staat und al-Qaida gründen keine neuen Ableger, sondern nutzen bestehende Strukturen und bauen diese aus. Ihnen geht es weniger um die Eroberung oder Verteidigung bestimmter Gebiete mit dem Ziel, einen islamischen Staat zu gründen, wie es im Irak und in Syrien versucht wird. Vielmehr streben sie ein mobiles, opportunistisches Kalifat an und richten den Fokus bevorzugt auf ressourcenreiche ländliche Gebiete, die militärisch schwierig zu verteidigen sind. Angriffe auf Städte zielen darauf ab, Angst und Schrecken zu verbreiten und Militärkräfte in urbanen Räumen zu binden.
Die Ausbreitung des Islamismus
Islamistische Gewalt gibt es in ganz Afrika, aber die Sahelregion, das Tschadbecken, Somalia und Mosambik sind von den Aktivitäten der Dschihadisten besonders betroffen.
In den genannten Regionen sind vor allem die folgenden Islamistengruppen aktiv: die internationale Terrororganisation al-Qaida und deren Ableger (al-Qaida im Islamischen Maghreb, AQIM), die internationale Terrororganisation Islamischer Staat und ihre Untergruppen (ISWAP, ISGS, ISS), Jama’at Nusrat al Islam (JNIM, eine Koalition aus einzelnen islamistischen Extremistengruppen), al-Shabaab und deren Ableger, Ahlu Sunnah wa Jama’a (ASWJ, auch bekannt als al-Shabaab oder IS-Moz) und deren Splittergruppen, Boko Haram mit ihren Untergruppen sowie unabhängige Milizen.[5]
Die Grenzgebiete von Burkina Faso, Mali und Niger in der westlichen Sahel-Region erlebten 2022 von allen betroffenen Regionen die stärkste Ausbreitung der militanten islamistischen Gewalt. Hier waren insgesamt 7899 Todesopfer zu beklagen, mehr als 40 % der Fälle des gesamten Kontinents.[6]
„Der Islam der bewaffneten Gruppen ist nicht der Islam unserer Brüder“
Burkina Faso hat sich zu einem Hauptschauplatz der dschihadistischen Aktivitäten entwickelt. Hier stieg die Zahl der mit dem Islamismus im Zusammenhang stehenden Todesopfer 2022 um 69 % auf 3.600.[7] Die al-Qaida und dem IS nahestehenden Gruppen haben bereits tausende Menschen getötet und 1,9 Millionen vertrieben.[8] Sie kontrollieren mehr als 40 % des Landes.[9] Der katholische Bischof Laurent Dabiré erklärte: „Das Land wird von verschiedenen Gruppen angegriffen, die den Islam zu Propaganda- oder Mobilisierungszwecken missbrauchen. Der Islam der bewaffneten Gruppen ist nicht der Islam unserer Brüder. Die Muslime Burkina Fasos sind selbst Ziel der Angriffe.“[10]
Mali wurde erstmals 2012 von Gewalt heimgesucht, als Dschihadistengruppen den Norden des Landes unter ihre Kontrolle brachten. Der Staat ist dort praktisch nicht präsent. Terrorgruppen wie IS, die al-Qaida-nahe JNIM und nichtdschihadistische Kämpfer, vorwiegend Tuareg-Rebellen, gehen hier ungehindert ihren Auseinandersetzungen nach.[11] Ein neuer Konfliktherd entstand zuletzt in Zentralmali, wo die Zivilbevölkerung unter Menschenrechtsverletzungen und Gewalt leidet, die von Militärkräften, Söldnern, darunter die russische Wagner-Gruppe, und von Dschihadisten ausgeht. Zeugen berichteten, dass bewaffnete Gruppen in der Umgebung von Mopti den Konsum von Alkohol und Schweinefleisch verbieten und Frauen aller Glaubensrichtungen dazu zwingen, einen Schleier zu tragen. Von Christen in der Umgebung von Didja ist zu hören, dass sie gezwungen werden, den Regeln der Scharia zu folgen, den Koran zu studieren und nach den Regeln des Islams zu beten.[12]
Das Tschadbecken im Grenzgebiet von Nigeria, Kamerun, Tschad und Niger ist nach wie vor eine der gefährlichsten Regionen Afrikas, in der „20 % aller Todesfälle im Zusammenhang mit militanten Islamisten“ verzeichnet werden.[13] Boko Haram und der Islamische Staat in der Provinz Westafrika (ISWAP) greifen weiterhin Militär und Zivilisten an, während Tschad unter anhaltenden humanitären Problemen leidet. Mehr als eine Million Menschen befinden sich auf der Flucht und nach Ernteausfällen sind mehr als 5,3 Millionen Menschen von Hunger bedroht.[14]
Obwohl Boko Haram in Nigeria durch den Tod des Anführers Abubakar Shekau im Mai 2021 geschwächt wurde, geht die Gruppe weiterhin gegen Militärkräfte und Zivilisten vor. Im Nordwesten Nigerias, in Tschad und im Südosten Nigers stieg die Zahl der gewaltsamen Angriffe um 57 % und die Zahl der Todesfälle um 70 %.[15] Die bedeutendste Splittergruppe von Boko Haram, ISWAP, drang vom Bundesstaat Borno im Nordosten Nigerias in die Staaten Kano, Kogi, Niger und Taraba vor.[16]
Im Gegensatz zur Organisation Boko Haram setzt ISWAP in den besetzten Gebieten eine Art von Regierung ein, die den zivilen Handel fördert, Steuern eintreibt und Streitigkeiten vor Schariagerichten beilegen lässt. Nach Angaben der International Crisis Group hat die „Bestrafung von Viehdieben“ der ISWAP innerhalb der Bevölkerung zu einer gewissen Akzeptanz verholfen, so dass sie wahrscheinlich an Einfluss gewinnen wird.[17]
Im mehrheitlich muslimischen Norden Nigerias werden Christen systematisch diskriminiert. Sie werden von öffentlichen Ämtern ausgeschlossen, Christinnen werden entführt und mit muslimischen Männern zwangsverheiratet, christliche Gemeinden erhalten keine Genehmigung für den Bau von Kirchen oder Kapellen und alle Schülerinnen an weiterführenden Schulen sind verpflichtet, den Hidschab zu tragen.[18]
Die Zahl der gewaltsamen Übergriffe militanter Islamisten stieg 2021 in der Sahel-Region um 70 % gegenüber dem Vorjahr auf ein Rekordniveau. [©Africa Center for Strategic Studies]„Unter den verschiedenen Glaubensrichtungen stehen die Christen am stärksten im Fokus“
Kamerun hat mit inneren Spaltungen ebenso zu kämpfen wie mit der Bedrohung durch ausländische Terroristen. Auf nationaler Ebene steht die Anglophone Krise im Fokus, ein gewaltsamer Konflikt zwischen dem anglophonen und dem frankophonen Teil der Bevölkerung in den Regionen Nordwest und Südwest. Darüber hinaus wird der Norden Kameruns (Region Extrême-Nord) durch gewaltsame Konflikte zwischen konkurrierenden Extremistengruppen wie Boko Haram und ISWAP erschüttert. Unter den verschiedenen Glaubensrichtungen stehen die Christen am stärksten im Fokus. Berichten zufolge haben Dschihadisten schon „zahlreiche Zivilisten, darunter auch Frauen und Mädchen, entführt, von denen viele vergewaltigt und zwangsverheiratet werden“.[19]
Niger sieht sich vor allem entlang der Grenzen zu Nigeria, Burkina Faso, Mali und Libyen bewaffneten Konflikten, Vertreibungen und einer Ernährungskrise ausgesetzt. 2022 stieg die Zahl der Gewalttaten im Land um 43 %.[20] Im Mittelpunkt der Auseinandersetzungen stehen ethnische Konflikte, der Konkurrenzkampf um Ressourcen, aber auch die Angriffe dschihadistischer Gruppen, die mit al-Qaida, IS und Boko Haram in Nigeria in Verbindung stehen.
In Somalia kontrolliert die Terrorgruppe al-Shabaab große Teile des Staatsgebiets, wo sie Muslime und Nichtmuslime ihrer eigenen Auslegung des Islams und der Scharia unterwirft. Die Extremisten verbieten unter anderem jede Form von Medien, Unterhaltung, Rauchen, das Rasieren des Bartes sowie jegliches weitere Verhalten, das als unislamisch gilt. Die wenigen Somalier nichtmuslimischen Glaubens sind überwiegend vom Islam konvertierte Christen. Die Abkehr vom Islam gilt als Verrat an der Familie und der Gesellschaft. Wer nur unter den Verdacht gerät, den muslimischen Glauben abgelegt zu haben, läuft Gefahr, schikaniert, eingeschüchtert oder sogar ermordet zu werden.[21]
Obwohl al-Shabaab in einigen Gebieten Kenias an Einfluss verloren hat, ist weiterhin mit Anschlägen dieser Gruppe zu rechnen. Die von Angst und politischer Frustration getriebenen Terrorbekämpfungsmaßnahmen der Regierung sind nach Ansicht der muslimischen Bevölkerung unverhältnismäßig. Von allen Nationalitäten sind die Kenianer in der Terrorgruppe al-Shabaab am stärksten vertreten. Häufig sind staatliche Einrichtungen das Ziel der Dschihadisten.[22]
Im südlichen Afrika gerät vor allem Mosambik immer stärker in einen Strudel der Gewalt, die unter anderem vom IS-Ableger Ahlu Sunnah wa Jama’ah (ASWJ) oder IS-Moz ausgeht, der im Land auch als Al-Shabaab bezeichnet wird, aber nicht mit dem gleichnamigen somalischen al-Qaida-Ableger in Verbindung steht. Nach Angaben des International Institute for Strategic Studies zählt IS-Moz „mindestens 1000 Kämpfer“, deren Ziel es ist, die Provinz Cabo Delgado zu erobern, um dort ein „islamistisches Regime“ zu errichten.[23] Die von dort gemeldeten Gewalttaten – Morde, Entführungen, Plünderungen und Zerstörungen – nahmen 2022 um 29 % zu. Dabei richtet sich die Gewalt in 66 % der Fälle, häufiger als in allen anderen Regionen des Kontinents, gegen die christliche und muslimische Zivilbevölkerung.[24] Derzeit befinden sich mehr als eine Million Menschen innerhalb des Landes auf der Flucht.[25]
Geistliche im Fokus der Dschihadisten
Im Ostafrikanischen Seenhochland, dem Grenzgebiet zwischen Ruanda, der Demokratischen Republik Kongo und Uganda, führt der Konkurrenzkampf um Bodenschätze zu Gewaltausbrüchen und Menschenrechtsverletzungen. Schätzungen zufolge sind allein in der Demokratischen Republik Kongo bis zu 122 bewaffnete Gruppen aktiv.[26] Vor allem im Norden und Osten des Landes terrorisieren Milizen wie M23 und Dschihadisten wie der IS-Ableger Allied Democratic Forces (ADF) die Bevölkerung und suchen auch gezielt Geistliche als Opfer aus. Von April bis Juni 2022 verzeichnete die UN annähernd 1000 tote Zivilisten und im gesamten Jahr 2022 bis zu 700 000 Flüchtlinge.[27] Auch in Uganda ist die Terrorgruppe ADF aktiv, wo sie vor allem im Osten des Landes die christliche Bevölkerung bedroht und Anschläge auf Kirchen verübt.
Neben Gold, Edelhölzern und Diamanten verfügt die Zentralafrikanische Republik über Lagerstätten von sogenannten Seltenen Erden, die für die Digitalwirtschaft unverzichtbar sind.[28] In einer Erklärung vom 30. Juni 2022 verurteilte die Zentralafrikanische Bischofskonferenz die Gewalt, die von Guerillagruppen, russischen Söldnern sowie von ruandischen und zentralafrikanischen Soldaten ausgeht.[29] Die katholischen Bischöfe machten auf die Verbrechen an der Zivilbevölkerung aufmerksam wie „Mord, Zerstörung, Missbrauch, Vergewaltigung, […] die Zerstörung von Häusern, Gebetsstätten und der Missbrauch des Glaubens“.[30]
In Äthiopien war der Ausbruch des Bürgerkrieges in der nördlichen Region Tigray die folgenschwerste Entwicklung im aktuellen Berichtszeitraum. Im Zuge der nicht religiös motivierten Auseinandersetzungen griffen Berichten zufolge eritreische und äthiopische Soldaten auch Kirchen und Moscheen an. Im April 2022 kam es beispielsweise in der Stadt Gondar zu einem Angriff auf die Beerdigung einer hochrangigen muslimischen Persönlichkeit. Zu den schwerwiegendsten Vorfällen zählt aber das Massaker in der orthodoxen Kirche der Heiligen Maria von Zion in Aksum, bei dem Berichten zufolge 800 Menschen ihr Leben verloren.[31] In Eritrea proklamiert das Regime unter Isaias Afewerki das „Märtyrertum für die Nation“ und verlangt, dass die Bürger ihr Leben danach ausrichten.[32] Das Land steht unter einer Diktatur, die den Einwohnern die meisten Menschenrechte, auch das Recht auf Religionsfreiheit, vorenthält.
Friedensbemühungen
Bei all den Spannungen und der Gewalt ist es auch wichtig, auf die konstruktiven interreligiösen Friedensbemühungen aufmerksam zu machen. Beachtenswert waren die Besuche von Papst Franziskus in der Demokratischen Republik Kongo und im Südsudan im Januar und Februar 2023, bei denen er die Regierenden beider Länder dazu aufrief, auf den Frieden hinzuwirken.
Daneben gab es auf nationaler Ebene unzählige Aktionen und Initiativen, wie zum Beispiel in Kamerun, wo Regierungsvertreter gemeinsam mit 60 muslimischen und christlichen Geistlichen sowie hunderten Gläubigen anlässlich des Africa Football Cup of Nations in der Hauptstadt Yaoundé um Frieden beteten.[33]
In der Republik Côte d’Ivoire (Elfenbeinküste) versammelten sich christliche und muslimische Geistliche in der Hauptstadt Abidjan zu einem internationalen Symposium zum Thema „Die ewige Botschaft der Religionen“. In der gemeinsamen Abschlusserklärung heißt es: „Solidarität, Geschwisterlichkeit und der Dialog zwischen allen Religionen müssen die Grundlage für den sozialen Frieden sein“.[34]
In der Zentralafrikanischen Republik schlossen sich führende Vertreter der Muslime, der evangelischen und der katholischen Kirche zu einer interreligiösen Plattform zusammen. Sie reisten gemeinsam an die Frontlinien, um zwischen bewaffneten Gruppen und gewählten Regierungsvertretern zu vermitteln.[35]
Langfristige Risiken
Nach Angaben des Welternährungsprogramms der Vereinten Nationen stieg die Zahl der Flüchtlinge in der Sahel-Region in den letzten drei Jahren um annähernd 400 %.[36] Im selben Zeitraum schoss die Zahl der vom Hunger bedrohten Menschen in der Region von 3,6 auf 10,5 Millionen in die Höhe.[37]
Wenn der Kreislauf von Gewalt, Vertreibung und Hunger nicht unterbrochen wird, wird er langfristig weitere schwerwiegende Folgen nach sich ziehen: die Vertiefung gesellschaftlicher Gräben, wirtschaftlicher Niedergang, politische Instabilität und die Verelendung von Millionen Menschen. Muslime und Christen leiden gleichermaßen unter der extremistischen Gewalt. Aber mit der zunehmenden islamistischen Radikalisierung richten sich die Terrorangriffe immer häufiger gezielt gegen Christen. Das gefährdet die religiöse Vielfalt in der gesamten Region und das harmonische Miteinander der unterschiedlichen Glaubensrichtungen.
[1] „Fatalities from Militant Islamist Violence in Africa Surge by Nearly 50 Percent“, Africa Center for Strategic Studies (ein Think Tank des US-Verteidigungsministeriums), 6. Februar 2023, https://africacenter.org/spotlight/fatalities-from-militant-islamist-violence-in-africa-surge-by-nearly-50-percent/
[2] „Militant Islamist violence in Africa surges – deaths up nearly 50%, events up 22% in a year“, The Conversation, 7. März 2023, https://theconversation.com/militant-islamist-violence-in-africa-surges-deaths-up-nearly-50-events-up-22-in-a-year-200941
[3] „Jihadist networks in sub-Saharan Africa, origins patterns and responses“, Briefing, European Parliament, Branislav Stanicek with Mathilde Betant-Rasmussen, European Parliament Research Service, September 2021, https://www.europarl.europa.eu/thinktank/en/document/EPRS_BRI(2021)698048
[4] WANEP, „The Current Dynamics and Challenges of Violent Extremism in Western Africa“, West Africa Network for Peacebuilding, 2018, www.caert.org.dz/Research/WANEP.pdf (abgerufen am 3. April 2020).
[5] „Africa’s Active Militant Islamist Groups“, Africa Center for Strategic Studies, Januar 2022, https://africacenter.org/wp-content/uploads/2022/01/Map-Africas-Active-Militant-Islamist-Groups-January-2022.pdf
[6] „Fatalities from Militant Islamist Violence in Africa Surge by Nearly 50 Percent“, op. cit.
[7] „Fatalities from Militant Islamist Violence in Africa Surge by Nearly 50 Percent“, op. cit.
[8] „Dozens killed in two suspected jihadist attacks in Burkina Faso“, France 24, 5. Juli 2022, https://www.france24.com/en/africa/20220704-dozens-killed-in-two-suspected-jihadist-attacks-in-burkina-faso
[9] „10 Conflicts to Watch in 2023“, International Crisis Group, 1. Januar 2023, 10 Conflicts to Watch in 2023 | Crisis Group
[10] „Burkina Faso: Horror-stricken after massacre“, ACN International, 15. Juni 2021, https://acninternational.org/burkina-faso-horror-stricken-after-massacre/ (abgerufen am 3. Januar 2023).
[11] „10 Conflicts to Watch in 2023“, op. cit.
[12] US-Außenministerium, „Mali“, 2021 Report on International Religious Freedom, 2. Juni 2022, https://www.state.gov/reports/2021-report-on-international-religious-freedom/mali
[13] „Fatalities from Militant Islamist Violence in Africa Surge by Nearly 50 Percent“, op. cit.
[14] „Chad Humanitarian Response Plan 2022 (March 2022)“, OCHA, 14. März 2022, https://reliefweb.int/report/chad/tchad-plan-de-r-ponse-humanitaire-2022-mars-2022
[15] „Fatalities from Militant Islamist Violence in Africa Surge by Nearly 50 Percent“, op. cit.
[16] „Fatalities from Militant Islamist Violence in Africa Surge by Nearly 50 Percent“, op. cit.
[17] „After Shekau: Confronting Jihadists in Nigeria’s North East“, International Crisis Group, 29. März 2022, https://www.crisisgroup.org/africa/west-africa/nigeria/after-shekau-confronting-jihadists-nigerias-north-east
[18] „Nigeria at the Crossroads“, ACN International, 2023, https://acninternational.org/country/nigeria/
[19] „2021 Report on International Religious Freedom: Cameroon“, US-Außenministerium, 2. Juni 2022, https://www.state.gov/reports/2021-report-on-international-religious-freedom/cameroon/
[20] „Fatalities from Militant Islamist Violence in Africa Surge by Nearly 50 Percent“, op. cit.
[21] ACI Africa, Inside Christianity in Somalia Where Most Catholics are Foreign Nationals, 2. Juli 2021, https://www.aciafrica.org/news/3785/inside-christianity-in-somalia-where-most-catholics-are-foreign-nationals (abgerufen am 25. April 2022).
[22] „Kenya’s Muslims: a divided community with little political clout“, Laura Hood, The Conversation, 7. August 2022, https://theconversation.com/kenyas-muslims-a-divided-community-with-little-political-clout-184436 (abgerufen am 23. Dezember 2022).
[23] „The Islamist insurgency in Mozambique“, International Institute for Strategic Studies (IISS), August 2021, https://www.iiss.org/publications/strategic-comments/2021/the-islamist-insurgency-in-mozambique
[24] „The Islamist insurgency in Mozambique“, op. cit.
[25] „UNICEF Mozambique Humanitarian Situation Report No. 12, (End Year) Jan - Dec 2022“, UNICEF, 3. Februar 2023, https://reliefweb.int/report/mozambique/unicef-mozambique-humanitarian-situation-report-no-12-end-year-jan-dec-2022
[26] „Militia Raids in Eastern DR Congo Kill 10 Civilians, Says Army“, VOA, 28. Februar 2021, https://www.voanews.com/a/africa_militia-raids-eastern-dr-congo-kill-10-civilians-says-army/6202671.html#:~:text=One%20recent%20report%20by%20analysts%20the%20Kivu%20Security,south%3A%20Ituri%2C%20North%20Kivu%2C%20South%20Kivu%20and%20Tanganyika
[27] „UN: Well-Armed M23 Rebels Resurgent in DRC“, VOA, 29. Juni 2022, https://www.voanews.com/a/un-well-armed-m23-rebels-resurgent-in-drc/6638775.html
[28] AFRICA/CENTRAL AFRICA - The Bishops: „The wild exploitation of the country's resources is destroying the environment“, Agenzia Fides, 19. Januar 2022, http://www.fides.org/en/news/71478-AFRICA_CENTRAL_AFRICA_The_Bishops_The_wild_exploitation_of_the_country_s_resources_is_destroying_the_environment
[29] „AFRICA/CENTRAL AFRICA - The Bishops: „The food crisis is just round the corner“, Agenzia Fides, 30. Juni 2022, http://www.fides.org/en/news/72445-AFRICA_CENTRAL_AFRICA_The_Bishops_The_food_crisis_is_just_round_the_corner
[30] „AFRICA/CENTRAL AFRICA - The Bishops: „The food crisis is just round the corner“, op. cit.
[31] „Ethiopia: Eritrean troops’ massacre of hundreds of Axum civilians may amount to crime against humanity“, Amnesty International, 26. Februar 2021, https://www.amnesty.org/en/latest/news/2021/02/ethiopia-eritrean-troops-massacre-of-hundreds-of-axum-civilians-may-amount-to-crime-against-humanity
[32] BTI Transformation Index, Eritrea Country Report 2022, https://bti-project.org/en/reports/country-report/ERI
[33] „Cameroon Christians and Muslims Pray for Peace in Cameroon During AFCON“, VOA, 7. Januar 2022, https://www.voanews.com/a/cameroon-christians-and-muslims-pray-for-peace-in-cameroon-during-afcon/6386702.html
[34] „Interreligious declaration of Abidjan: Religions must be the basis of peace“, Agenzia Fides, 1. März 2022, http://www.fides.org/en/news/71741-AFRICA_IVORY_COAST_Interreligious_declaration_of_Abidjan_Religions_must_be_the_basis_of_peace
[35] „The Central African Republic’s faith leaders are the country’s best hope for peace“, Christine Luby, Religious News Service, 8. März 2021, https://religionnews.com/2021/03/08/the-central-african-republics-faith-leaders-are-the-countrys-best-hope-for-peace/
[36] „Africa’s Sahel region facing horrendous food crisis“, Welternährungsprogramm, 16. Februar 2022, https://news.un.org/en/story/2022/02/1112122
[37] „Africa’s Sahel region facing horrendous food crisis“, op. cit.
