Gaza: Esperanza pascual en medio de las ruinas
En el recinto de la parroquia católica de Gaza, la Semana Santa ha comenzado rodeada de una guerra persistente y de penurias. No obstante, la comunidad de fieles, impulsada por una oración por la paz en todo Oriente Próximo, tiene la intención de celebrar la Pascua con fervor, según ha explicado el padre Gabriel Romanelli a la fundación pontificia Aid to the Church in Need (ACN).
A medida que se acerca la fiesta de la Resurrección, nada es del todo seguro en cuanto a la forma que adoptarán las diferentes celebraciones de la parroquia de la Sagrada Familia, pues la guerra sigue marcando el día a día en Gaza. No obstante, a pesar de las incertidumbres, la parroquia se ha puesto en marcha: “Nos hemos preparado con los monaguillos para celebrar toda la Semana Santa con la liturgia completa”, señala el padre Gabriel Romanelli a ACN.
El desarrollo de las celebraciones dependerá de la situación de seguridad. “Tendremos que evaluar el peligro día a día”, precisa el párroco de la única parroquia católica del enclave palestino. Los bombardeos son ahora menos frecuentes, pero no han cesado. En caso de amenaza, las celebraciones se llevarán a cabo en el interior de la iglesia. Pero lo esencial para el padre Gabriel está en otra parte: “Se trata ante todo de recordar a Jesús, su dolor y su amor redentor, para que también nosotros ofrezcamos nuestros sufrimientos por la redención de todos y por la paz en Gaza, en Jerusalén, en toda Palestina, en Israel, en el Líbano, en Irán, en los países del Golfo y en todo Oriente Próximo”.
Una liturgia viva en medio de la adversidad
El 29 de marzo, la celebración del Domingo de Ramos, que evoca la entrada de Jesús en Jerusalén, tuvo lugar en un ambiente tenso y bajo la lluvia, según ha podido saber ACN. “Hubo muchos disparos sobre la línea amarilla [nota del editor: límite militar israelí establecido durante el alto el fuego de octubre de 2025] y cayeron fragmentos de metralla sobre el tejado”, ha informado el padre Romanelli. Debido al peligro y tras varios intentos, la parroquia tuvo que renunciar a adornar con ramas de palma la cruz que domina la iglesia. En el frontispicio que la sostiene son visibles las huellas de los bombardeos, mientras que la cruz ha permanecido intacta, lo cual supone un signo fuerte en vísperas de la Pascua. Además, y contra todo pronóstico, la procesión de Ramos pudo celebrarse al aire libre, en el patio de la parroquia, antes de la misa.
Los ritos del Triduo Pascual se intentarán mantener con las adaptaciones que imponen las circunstancias. El Jueves Santo, doce varones elegidos entre las familias cristianas —católicas, pero también ortodoxas— participarán en el lavatorio de los pies, como signo de unidad ecuménica en la adversidad. A modo de recordatorio, los ortodoxos celebran este año la Pascua el 12 de abril. El Viernes Santo, por falta de tiempo y energías, la representación viviente de la Pasión de Cristo no podrá tener lugar como es habitual. En cambio, está prevista una procesión fúnebre con ‘la sepultura de Cristo’ tras la liturgia de la Pasión. La procesión conducirá a los fieles hasta el pequeño cementerio situado junto a la iglesia, en un gesto de recuerdo por todos los fallecidos en la guerra, y, en particular, por los de las parroquias ortodoxa y católica de Gaza. Y es que la comunidad cristiana de Gaza está pagando un alto precio por el conflicto: cerca del 6% de sus miembros han perdido la vida, a saber, 60 personas. Entre ellas, 23 han fallecido a causa de los bombardeos o de los francotiradores, otras 23 por falta de atención médica y otras 14 debido a su avanzada edad y las condiciones agravadas por la guerra.
El Sábado Santo se celebrará la vigilia pascual en toda su riqueza litúrgica, si bien los signos materiales de la fiesta llevarán la huella de la escasez. A falta de las tradicionales bolsitas de incienso, se distribuirá agua bendita, así como algunos bombones que la parroquia intenta conseguir “a cualquier precio”, como en Navidad, para señalar la alegría pascual. “Esperemos que toda Tierra Santa pueda regocijarse por la Pascua del Señor y que el Señor nos conceda el fin de esta terrible guerra y la apertura de las fronteras para que puedan llegar medicamentos”, recalca el sacerdote misionero ante ACN.
Entre la crisis humanitaria y los signos de resurrección
Además, “las ayudas importantes siguen sin llegar a gran escala para reconstruir las viviendas: faltan cristales, madera, cemento, cables, hierro, instalaciones eléctricas, sistemas de suministro de agua”, lamenta el padre Gabriel. Actualmente, la mayoría de los cristianos desplazados han abandonado el recinto parroquial para intentar reconstruir sus vidas. Las familias han regresado a lo que quedaba de sus casas o han encontrado refugio en viviendas abandonadas, prestadas o alquiladas, a menudo en condiciones extremadamente precarias. Sin embargo, “el hecho de haber empezado a intentar vivir fuera de la parroquia les infunde fuerzas”, observa el padre Gabriel Romanelli. La parroquia, por su parte, sigue siendo un corazón palpitante de apoyo y estabilidad: los niños acuden allí por la mañana para ir al colegio y por la tarde para las actividades del oratorio. Y como muchos desplazados se han ido, ahora la parroquia vuelve a tener espacio en la escuela para acoger a alumnos musulmanes, como ya hacían antes de la guerra los colegios del Patriarcado Latino de Jerusalén en Gaza.
