{"id":200306,"date":"2024-04-15T19:12:57","date_gmt":"2024-04-15T17:12:57","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=200306"},"modified":"2024-04-16T10:57:15","modified_gmt":"2024-04-16T08:57:15","slug":"congo-brazzaville-une-eglise-oubliee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/fr\/congo-brazzaville-une-eglise-oubliee\/","title":{"rendered":"Congo-Brazzaville : une \u00c9glise oubli\u00e9e"},"content":{"rendered":"

En d\u00e9cembre dernier, Maxime Fran\u00e7ois-Marsal, responsable des projets de ACN dans les pays francophones d\u2019Afrique centrale, a effectu\u00e9 un voyage au Congo-Brazzaville, \u00e9galement connu sous le nom de R\u00e9publique du Congo, un pays bord\u00e9, entre autres, par l\u2019Angola, le Cameroun et la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo. Dans l\u2019entretien qui suit, il \u00e9voque la situation de l\u2019\u00c9glise congolaise et la contribution de la fondation Aid to the Church in Need (ACN) \u00e0 son d\u00e9veloppement.<\/em><\/p>\n

\"Maxime
Maxime Fran\u00e7ois-Marsal, responsable des projets de l’AED au Congo-Brazzaville<\/figcaption><\/figure>\n

Le Congo-Brazzaville ne fait pas beaucoup les gros titres. Comment d\u00e9cririez-vous le pays ?<\/strong><\/h4>\n

C\u2019est un pays dont on parle effectivement peu et qui est tr\u00e8s souvent confondu avec le pays voisin, la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, qui est beaucoup plus grand, plus connu et davantage mentionn\u00e9 dans les m\u00e9dias. Le Congo-Brazzaville couvre une superficie de 342.000 km\u00b2 et compte une population d\u2019environ 6 millions d\u2019habitants<\/a>. C\u2019est une nation qui, malgr\u00e9 ses richesses naturelles et ses exportations de bois et de p\u00e9trole, est confront\u00e9e \u00e0 une grande pauvret\u00e9 au niveau national, non seulement financi\u00e8re mais aussi morale. Le Congo-Brazzaville a connu une histoire mouvement\u00e9e qui a marqu\u00e9 la population. Le pays a connu une guerre atroce \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1970. Cette guerre a port\u00e9 au pouvoir l’actuel pr\u00e9sident, Denis Nguesso, un militaire, en 1979. En 1997, les forces loyales \u00e0 Denis Nguesso se sont engag\u00e9es dans une nouvelle guerre civile contre les partisans de Pascal Lissouba, qui avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lu pr\u00e9sident de la R\u00e9publique en 1992. En raison de la guerre, Pascal Lissouba a d\u00fb s’exiler.\u00a0 La population a pay\u00e9 un lourd tribut : des milliers de personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es et d\u00e9plac\u00e9es. Depuis, Denis Nguesso est au pouvoir et les gens vivent au jour le jour : ils essaient simplement de survivre et d’avoir la paix.<\/p>\n

Et quelle est la situation de l\u2019\u00c9glise aujourd\u2019hui\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

L\u2019\u00c9glise accomplit son travail dans le pays avec une certaine libert\u00e9, mais cela n\u2019a pas toujours \u00e9t\u00e9 le cas. Le pays a obtenu son ind\u00e9pendance du r\u00e9gime colonial fran\u00e7ais en 1960. Apr\u00e8s cela, \u00e0 partir de 1970, il y a eu une p\u00e9riode de socialisme qui a eu des cons\u00e9quences terribles pour l\u2019\u00c9glise. Sous ce r\u00e9gime, le gouvernement a nationalis\u00e9 les \u00e9coles catholiques du jour au lendemain, et des restrictions ont \u00e9t\u00e9 impos\u00e9es aux activit\u00e9s religieuses et \u00e0 la participation de l\u2019\u00c9glise aux affaires publiques. Jusqu\u2019en 1991, le drapeau du pays \u00e9tait rouge avec une faucille et un marteau, comme symboles nationaux. Aujourd\u2019hui, l\u2019\u00c9glise regagne une partie du terrain perdu, mais elle a encore beaucoup \u00e0 faire. Dans d\u2019autres pays comme le Cameroun, par exemple, l\u2019\u00c9glise g\u00e8re 50% des \u00e9coles, alors qu\u2019au Congo, le nombre d\u2019\u00e9coles g\u00e9r\u00e9es par l\u2019\u00c9glise n\u2019est que d\u2019environ 10 %. Le Congo compte environ 47% de catholiques, 48% de protestants et 1,5% de musulmans, ainsi qu\u2019un pourcentage mineur d\u2019adeptes des religions africaines traditionnelles.<\/p>\n

\"Un
Un Congolais en train de prier le chemin de croix.<\/figcaption><\/figure>\n

L\u2019une des victimes de cette \u00e9poque fut le Cardinal Emile Bianyenda. Comment est-il aujourd\u2019hui pr\u00e9sent dans la vie des fid\u00e8les\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

C\u2019est une figure tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9e, car c\u2019\u00e9tait un homme qui cherchait la paix. M\u00eame ceux qui ne sont pas catholiques le respectent et l\u2019admirent. Il a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 en 1977, au d\u00e9but de la guerre civile. En l\u2019espace d\u2019une semaine, trois personnalit\u00e9s importantes du pays ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es : le pr\u00e9sident de l\u2019\u00e9poque, Marien Ngouabi, le Cardinal Biayenda et l\u2019ancien pr\u00e9sident Alphonse Massamba-D\u00e9bat, qui a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9. Le cardinal n\u2019a cess\u00e9 d\u2019exhorter \u00e0 \u00ab\u00a0rester calme et confiant en Dieu\u00a0\u00bb. Malgr\u00e9 le danger grandissant, il refusa de quitter le pays, d\u00e9clarant : \u00ab\u00a0Je donnerai volontiers ma vie pour le Christ.\u00a0\u00bb Malheureusement, quelques heures plus tard, il a \u00e9t\u00e9 abattu. Un proc\u00e8s de b\u00e9atification est en cours.<\/p>\n

Quels sont les d\u00e9fis auxquels l\u2019\u00c9glise est confront\u00e9e au Congo Brazzaville\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

Il y a peu de vocations religieuses f\u00e9minines et la mont\u00e9e des sectes protestantes est inqui\u00e9tante. La pauvret\u00e9 engendre beaucoup de d\u00e9sespoir parmi les gens, et la lutte pour la survie est extr\u00eamement difficile. Malgr\u00e9 tout, je crois que l\u2019\u00c9glise au Congo Brazzaville est pleine de personnes merveilleuses et de pr\u00eatres exceptionnels. Ils ont besoin que nous leur donnions de l\u2019espoir, que nous les aidions \u00e0 faire prosp\u00e9rer leurs communaut\u00e9s.<\/p>\n

Qu\u2019aimeriez-vous retenir de votre voyage\u00a0?\u00a0 <\/strong><\/h4>\n

L\u2019un des moments les plus \u00e9mouvants a eu lieu dans la ville d\u2019Impfondo, quand nous avons d\u00fb nous arr\u00eater pour demander de l\u2019eau, parce que le radiateur de notre voiture est tomb\u00e9 en panne. L\u00e0, au milieu de la route, nous avons rencontr\u00e9 une famille d\u2019autochtones congolais vivant dans la for\u00eat<\/em> (parfois appel\u00e9s \u00ab\u00a0pygm\u00e9es\u00a0\u00bb, terme tr\u00e8s p\u00e9joratif au Congo). Beaucoup d\u2019entre eux connaissent une grande pauvret\u00e9 et n\u2019ont pas acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9ducation. Peu d\u2019entre eux adh\u00e8rent \u00e0 la foi catholique, parce qu\u2019ils n\u2019acceptent pas facilement la nouveaut\u00e9. Nous avons vu un enfant autochtone qui s\u2019est mis \u00e0 pleurer quand il nous a vus. Et quand nous lui avons demand\u00e9 pourquoi, il a r\u00e9pondu qu\u2019il n\u2019avait jamais vu une personne blanche auparavant, car ils ont rarement des contacts avec des \u00e9trangers. Cependant, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 parce que, malgr\u00e9 tout, lorsque nous avons rencontr\u00e9 cette famille et que nous leur avons demand\u00e9 de l\u2019eau, non seulement ils nous l\u2019ont donn\u00e9e, mais ils nous ont \u00e9galement re\u00e7us tr\u00e8s gentiment et ont voulu nous montrer leur maison. Il s\u2019agit de petites maisons, faites de branchages et de feuilles. Ce sont des gens tr\u00e8s pauvres et pourtant ils vous offrent tout ce qu\u2019ils ont.<\/p>\n

\"Maison
Maison des orphelins Sainte Marie V\u00e9ronique de Makoua<\/figcaption><\/figure>\n

Comment ACN aide-t-elle l\u2019\u00c9glise \u00e0 accomplir son travail dans un pays aussi difficile\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

ACN a soutenu de nombreux projets : la formation des s\u00e9minaristes, l\u2019achat de v\u00e9hicules, des projets \u00e9ducatifs, des maisons pour les pr\u00eatres… Au cours de notre visite au s\u00e9minaire de Brazzaville, o\u00f9 nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 par l\u2019attitude admirable des formateurs, qui mettent tout leur c\u0153ur \u00e0 former de bons pr\u00eatres. De plus, lors de la visite de l\u2019orphelinat Sainte Marie V\u00e9ronique \u00e0 Owando, nous avons \u00e9t\u00e9 chaleureusement accueillis par les filles et les religieuses, qui nous ont salu\u00e9s en chantant, manifestant ainsi leur joie de nous voir. Dans cet orphelinat, nous avons r\u00e9cemment financ\u00e9 l\u2019achat d\u2019une voiture. Nous avons beaucoup de projets de ce genre au Congo-Brazzaville, parce que les v\u00e9hicules sont indispensables du fait que les distances sont tr\u00e8s longues et que les routes sont en tr\u00e8s mauvais \u00e9tat, souvent m\u00eame inond\u00e9es.<\/p>\n

Au milieu des difficult\u00e9s et des d\u00e9fis auxquels l\u2019\u00c9glise est confront\u00e9e au Congo-Brazzaville, pensez-vous qu\u2019il y ait des raisons de garder espoir\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

Il est vrai que les gens sont tr\u00e8s pauvres et se sentent d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s et impuissants, mais ils gardent la foi. Malgr\u00e9 toutes les difficult\u00e9s, ils travaillent sans rel\u00e2che dans des conditions extr\u00eames, pers\u00e9v\u00e9rant dans leur mission. R\u00e9cemment, de nouveaux \u00e9v\u00eaques ont \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s avec une attitude tr\u00e8s positive et tourn\u00e9e vers l\u2019avenir. Comme nous l\u2019ont dit les s\u0153urs \u00e0 l\u2019orphelinat, la devise de l\u2019\u00c9glise peut se r\u00e9sumer ainsi : \u00ab\u00a0continuer de lutter pour la bonne cause et la bonne mission\u00a0\u00bb. Alors oui, il y a de l\u2019espoir.<\/p>\n

Aid to the Church in Need a financ\u00e9 plus de 200 projets depuis 2017 pour la formation de plus de 1.700 s\u00e9minaristes, en plus des offrandes de messe, du mat\u00e9riel cat\u00e9ch\u00e9tique et des maisons paroissiales, contribuant ainsi \u00e0 la mission de l\u2019\u00c9glise au Congo-Brazzaville. En outre, la fondation a soutenu le financement de projets de construction et de transport pour renforcer le travail pastoral.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Par\u00a0Luc\u00eda Ballester<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En d\u00e9cembre dernier, Maxime Fran\u00e7ois-Marsal, responsable des projets de ACN dans les pays francophones d\u2019Afrique centrale, a effectu\u00e9 un voyage<\/p>\n","protected":false},"author":4258341447,"featured_media":200279,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_acn_coauthor_ids":[],"footnotes":""},"categories":[928],"tags":[],"country":[320],"class_list":["post-200306","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interview","country-congo"],"acn_coauthors":[],"acf":[],"yoast_head":"\nCongo-Brazzaville : une \u00c9glise oubli\u00e9e | ACN International<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acninternational.org\/fr\/congo-brazzaville-une-eglise-oubliee\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" 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