{"id":188150,"date":"2024-01-22T13:51:07","date_gmt":"2024-01-22T12:51:07","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=188150"},"modified":"2024-04-11T08:37:30","modified_gmt":"2024-04-11T06:37:30","slug":"jose-si-esono-un-catechiste-qui-a-donne-sa-vie-pour-la-foi-en-guinee-equatoriale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/fr\/jose-si-esono-un-catechiste-qui-a-donne-sa-vie-pour-la-foi-en-guinee-equatoriale\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Si Esono, un cat\u00e9chiste qui a donn\u00e9 sa vie pour la foi en Guin\u00e9e \u00e9quatoriale"},"content":{"rendered":"

Lors d\u2019une visite au si\u00e8ge de la fondation Aid to the Church of Need (ACN), l\u2019\u00e9v\u00eaque d\u2019Ebibey\u00edn, Mgr Miguel \u00c1ngel Nguema Bee, \u00e9voque l\u2019histoire poignante du premier cat\u00e9chiste martyr de Guin\u00e9e \u00e9quatoriale, Jos\u00e9 Si Esono, \u00a0en voie d’ouverture d’un proc\u00e8s de b\u00e9atification, et le r\u00f4le jou\u00e9 par les cat\u00e9chistes dans ce pays.<\/em><\/p>\n

\"L'\u00e9v\u00eaque
L’\u00e9v\u00eaque Miguel \u00c1ngel Bee Nguema de Guin\u00e9e \u00e9quatoriale lors d’une visite \u00e0 ACN International \u00e0 K\u00f6nigstein en novembre 2023.<\/figcaption><\/figure>\n

La Guin\u00e9e \u00e9quatoriale, situ\u00e9e sur la c\u00f4te ouest de l\u2019Afrique, a obtenu son ind\u00e9pendance de l\u2019Espagne en 1968. Apr\u00e8s cela, une dictature marxiste y a r\u00e9gn\u00e9 pendant plus de onze ans. L\u2019\u00c9glise catholique a \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9e et le culte interdit. Les \u00e9glises ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9es en entrep\u00f4ts pour le cacao et le caf\u00e9. Ce sont les cat\u00e9chistes la\u00efcs qui se sont charg\u00e9s de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation pendant cette p\u00e9riode.<\/p>\n

Lors d\u2019une visite \u00e0 la fondation Aid to the Church in Need (ACN), Mgr Miguel \u00c1ngel Nguema Bee, \u00e9v\u00eaque d\u2019Ebibey\u00edn, raconte\u00a0: \u00ab Je me souviens que quand j\u2019\u00e9tais petit, dans les ann\u00e9es 1970, ma grand-m\u00e8re et ma m\u00e8re nous emmenaient \u2018travailler\u2019 dans une ferme le dimanche. Elles nous faisaient apporter nos outils, nous allions dans la for\u00eat o\u00f9 un cat\u00e9chiste nous attendait et nous c\u00e9l\u00e9brions la Parole de Dieu. Nous faisions une communion spirituelle. Nous passions deux heures \u00e0 \u00e9changer, puis nous retournions au village comme si nous avions travaill\u00e9\u00a0\u00bb. Il y a eu onze ann\u00e9es de dictature cruelle o\u00f9, gr\u00e2ce aux cat\u00e9chistes, de nombreux chr\u00e9tiens ont pu conserver une foi ardente.<\/p>\n

L\u2019importance des cat\u00e9chistes pour la Guin\u00e9e \u00e9quatoriale remonte m\u00eame aux d\u00e9buts de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, comme en t\u00e9moigne l\u2019histoire de Jos\u00e9 Si Esono, un jeune cat\u00e9chiste n\u00e9 dans le village d\u2019Ebansok et martyris\u00e9 dans les ann\u00e9es 1930.<\/p>\n

\"Photo
Photo de Jose Si Esono, cat\u00e9chiste de Guin\u00e9e Equatoriale qui a souffert le martyre par les habitants de sa ville.<\/figcaption><\/figure>\n

Jos\u00e9 Si Esono n\u2019avait jamais entendu parler du Christ. Un jour, cependant, il s\u2019est rendu dans la ville c\u00f4ti\u00e8re de Bata pour vendre son caf\u00e9, comme il le faisait souvent. \u00ab\u00a0Au milieu de l\u2019agitation du march\u00e9, un missionnaire clar\u00e9tain est venu lui parler et lui a appris \u00e0 prier le chapelet. Joseph remarqua qu\u2019apr\u00e8s avoir dit cette pri\u00e8re avec le pr\u00eatre, tout ce qu\u2019il \u00e9tait all\u00e9 faire dans la ville lui avait paru moins difficile qu\u2019avant\u00a0\u00bb, raconte Mgr Miguel \u00c1ngel. De retour dans son village, Joseph d\u00e9cida qu\u2019il allait enseigner \u00e0 tout le monde comment prier le chapelet. Les villageois lui demand\u00e8rent\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce que c\u2019est que cette pri\u00e8re\u00a0?\u00a0\u00bb. Et ils voulaient en savoir plus sur la pri\u00e8re du chapelet, qui \u00e9tait si nouvelle pour eux. Il r\u00e9pondit : \u00ab Il y a un homme blanc l\u00e0-bas \u00e0 Bata qui me l\u2019a enseign\u00e9e et je vais l\u2019inviter \u00e0 venir ici\u00a0\u00bb. Aussit\u00f4t dit, aussit\u00f4t fait. Joseph retourna \u00e0 Bata pour vendre du caf\u00e9 la fois suivante, chercha le missionnaire et, quand il le trouva, il lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Mon peuple est d\u00e9j\u00e0 en train de prier le chapelet. Maintenant, je veux que tu viennes nous expliquer qui est cette Marie que nous prions\u00a0\u00bb.<\/p>\n

100 ans d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation <\/strong><\/h4>\n

C\u2019est ainsi que les Clar\u00e9tains sont arriv\u00e9s \u00e0 Ebansok. \u00ab Il n\u2019y avait m\u00eame pas de routes ! \u00bb, dit l\u2019\u00e9v\u00eaque. \u00ab\u00a0Ce fut une marche p\u00e9rilleuse de 125 kilom\u00e8tres \u00e0 travers la for\u00eat\u00a0\u00bb, explique-t-il. Il \u00e9tait particuli\u00e8rement dangereux de se rendre \u00e0 Bata car, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, il y avait beaucoup de tensions entre les diff\u00e9rents groupes ethniques, et pour s\u2019y rendre, il fallait traverser des territoires avec des populations hostiles.<\/p>\n

\"Le
Le v\u00e9hicule du P\u00e8re Jaime Ndong Mba s’est enlis\u00e9 dans la boue au milieu de la for\u00eat tropicale.<\/figcaption><\/figure>\n

\u00ab\u00a0Ce cat\u00e9chiste a r\u00e9ussi \u00e0 faire embrasser l\u2019\u00c9vangile \u00e0 tout son peuple\u00a0\u00bb, poursuit Mgr Miguel \u00c1ngel. \u00ab\u00a0En outre, il a r\u00e9ussi \u00e0 faire accepter les blancs\u00a0\u00e0 son peuple. Le \u201cblanc\u201d \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme quelqu\u2019un d\u2019hostile, le colon qui maltraitait et opprimait, mais le cat\u00e9chiste a r\u00e9ussi \u00e0 emp\u00eacher le peuple d\u2019attaquer les Clar\u00e9tains, en interc\u00e9dant pour eux. C\u2019est ainsi qu\u2019a commenc\u00e9 la premi\u00e8re mission du dioc\u00e8se d\u2019Ebibey\u00edn. L\u2019ann\u00e9e 2024 marque le centi\u00e8me anniversaire de l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019\u00c9vangile dans mon dioc\u00e8se\u00a0\u00bb.<\/p>\n

On se souvient de Jos\u00e9 Si Esono avec une croix de bois autour du cou, qui semblait pr\u00e9sager son futur martyre. Des ann\u00e9es apr\u00e8s le d\u00e9but de la mission, Jos\u00e9 Si Esono a commenc\u00e9 \u00e0 expliquer aux gens qu\u2019ils ne pouvaient pas prier les amulettes et ensuite prier J\u00e9sus. Il a donc demand\u00e9 aux personnes du village qui portaient encore des amulettes de les apporter pour qu\u2019elles soient br\u00fbl\u00e9es. Le chef du village, indign\u00e9, a refus\u00e9 cette demande. Il ne voyaient alors plus Jos\u00e9 Si Esono comme le cat\u00e9chiste qui leur avait appris \u00e0 prier, mais comme quelqu\u2019un qui \u00ab\u00a0voulait exterminer ce que leurs anc\u00eatres leur avaient laiss\u00e9 comme croyance \u00bb, raconte l\u2019\u00e9v\u00eaque. Ils l\u2019ont accus\u00e9 de sorcellerie et l\u2019ont br\u00fbl\u00e9 vif.<\/p>\n

Son martyre a laiss\u00e9 un t\u00e9moignage de foi in\u00e9branlable. \u00ab\u00a0Nous voulons ouvrir un proc\u00e8s de b\u00e9atification pour Jos\u00e9 Si Esono \u00bb, d\u00e9clare Mgr Miguel \u00c1ngel, avant de conclure : \u00ab\u00a0C\u2019est un homme exemplaire de grande foi qui a r\u00e9ussi \u00e0 faire avancer l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation dans ces lieux\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L\u2019importance de la formation des cat\u00e9chistes aujourd\u2019hui<\/strong><\/h4>\n

Aujourd\u2019hui encore, les cat\u00e9chistes sont extr\u00eamement importants dans le pays. \u00ab\u00a0Le cat\u00e9chiste n\u2019est pas simplement une personne qui fait de la cat\u00e9ch\u00e8se ou de la formation en vue de la pr\u00e9paration aux sacrements. Il est plut\u00f4t le chef de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne dans les villages. Sans eux, il n\u2019y aurait pas de foi \u00bb, explique Mgr Miguel \u00c1ngel.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Dans mon dioc\u00e8se, il n\u2019y a que 46 pr\u00eatres, et il est difficile de desservir les plus de 347 chapelles que nous avons. C\u2019est pourquoi les cat\u00e9chistes continuent d\u2019assurer la c\u00e9l\u00e9bration de la Parole ou l\u2019animation de la vie de pri\u00e8re dans la communaut\u00e9 pendant la semaine\u00a0\u00bb. Et il ajoute : \u00ab\u00a0En Guin\u00e9e, le travail des cat\u00e9chistes est tr\u00e8s valoris\u00e9. Ils font ce travail \u00e0 plein temps en tant que b\u00e9n\u00e9voles : pour eux, il est important de consacrer une grande partie de leur vie \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb. Environ 380 cat\u00e9chistes du dioc\u00e8se d\u2019Ebibeyin re\u00e7oivent neuf mois de formation \u00e0 Bata, puis un accompagnement continu.<\/p>\n

La fondation pontificale \u00ab Aid to the Church in Need \u00bb (ACN) soutient le travail pastoral en Guin\u00e9e \u00e9quatoriale, en aidant \u00e0 assurer la subsistance des pr\u00eatres par le biais d\u2019intentions de messe, en soutenant la construction et la r\u00e9novation d\u2019\u00e9glises et de maisons paroissiales, en fournissant des v\u00e9hicules pour les services pastoraux et en soutenant la participation des formateurs de s\u00e9minaires \u00e0 des cours internationaux.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Par Luc\u00eda Ballester<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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