{"id":161387,"date":"2021-11-11T13:28:47","date_gmt":"2021-11-11T12:28:47","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=161387"},"modified":"2021-11-11T13:28:58","modified_gmt":"2021-11-11T12:28:58","slug":"au-pakistan-les-chretiens-sont-les-plus-pauvres-dentre-les-pauvres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/fr\/au-pakistan-les-chretiens-sont-les-plus-pauvres-dentre-les-pauvres\/","title":{"rendered":"Au Pakistan, les chr\u00e9tiens sont \u00ab les plus pauvres d\u2019entre les pauvres \u00bb\u201d"},"content":{"rendered":"

En plus de la mont\u00e9e du fondamentalisme et de l\u2019intol\u00e9rance islamiques, les chr\u00e9tiens de ce pays asiatique ont \u00e9galement d\u00fb faire face \u00e0 une intol\u00e9rance end\u00e9mique et ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e par la pand\u00e9mie de Covid-19.<\/em><\/p>\n

Au Pakistan, les chr\u00e9tiens sont \u00ab les plus pauvres d\u2019entre les pauvres \u00bb, et beaucoup n\u2019ont aucun espoir en vue pour leur avenir dans un pays o\u00f9 la discrimination est encore r\u00e9pandue, et o\u00f9 le fondamentalisme islamique s\u2019est aggrav\u00e9.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Mgr Samson Shukardin, \u00e9v\u00eaque du dioc\u00e8se d\u2019Hyderabad, a \u00e9voqu\u00e9 la situation dans son pays lors d\u2019une visite \u00e0 la Fondation pontificale Aid to the Church in Need (ACN), et a soulign\u00e9 une situation de d\u00e9sespoir pour de nombreux chr\u00e9tiens, en particulier les jeunes.<\/p>\n

\u00ab Les chr\u00e9tiens sont les plus pauvres d\u2019entre les pauvres. Ils sont faibles financi\u00e8rement, et un grand nombre d\u2019entre eux sont analphab\u00e8tes. Les jeunes ne voient pas d\u2019avenir, ils sont sans emploi, certains s\u2019adonnent \u00e0 la drogue parce qu\u2019ils n\u2019ont aucun espoir \u00bb, explique-t-il.<\/p>\n

De nombreux facteurs contribuent \u00e0 cette situation, mais selon lui, il existe un rem\u00e8de s\u00fbr. \u00ab Tr\u00e8s peu de jeunes chr\u00e9tiennes et chr\u00e9tiens ont atteint une bonne position dans la soci\u00e9t\u00e9, la plupart du temps ils sont en difficult\u00e9 et en position de faiblesse. L\u2019\u00e9ducation est le principal d\u00e9fi pour les chr\u00e9tiens, ils doivent s\u2019\u00e9duquer de la m\u00eame mani\u00e8re que le reste de la soci\u00e9t\u00e9, sinon ils n\u2019auront pas les moyens de sortir de la pauvret\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Outre cette situation structurelle, il existe d\u2019autres menaces pour la vie et le bien-\u00eatre des chr\u00e9tiens qui repr\u00e9sentent au total un peu plus de 1% de la population de la R\u00e9publique pakistanaise, majoritairement musulmane. La mont\u00e9e de l\u2019islam int\u00e9griste, qui cible r\u00e9guli\u00e8rement les chr\u00e9tiens, est une pr\u00e9occupation majeure. M\u00eame dans des villes comme Hyderabad, o\u00f9 la pr\u00e9sence effective des fondamentalistes est faible, ils laissent derri\u00e8re eux une tra\u00een\u00e9e de peur qui p\u00e8se lourdement sur les minorit\u00e9s.<\/p>\n

\u00ab Des changements sinistres se produisent, il y a de la peur, mais il n\u2019y a pas de danger imm\u00e9diat s\u00e9rieux. Ils forment un petit groupe, mais leur influence est plus grande \u00bb, explique Mgr Samson.<\/p>\n

Dans un pays de plus de 220 millions d\u2019habitants, il y a des limites \u00e0 ce que les gouvernements, central et locaux, peuvent faire pour lutter contre la menace fondamentaliste. \u00ab Ils font un pas en avant et deux pas en arri\u00e8re. Leurs intentions sont bonnes, mais ils sont incapables de faire quoi que ce soit \u00bb.<\/p>\n

La menace de violences et l\u2019influence sociale des groupes fondamentalistes peuvent se voir \u00e0 travers le fait que malgr\u00e9 les campagnes internationales et m\u00eame certaines pressions de politiciens courageux, la tristement c\u00e9l\u00e8bre loi pakistanaise sur le blasph\u00e8me, qui a vu des dizaines de personnes emprisonn\u00e9es \u00e0 tort et m\u00eame condamn\u00e9es \u00e0 mort, s\u2019est maintenue, et que les responsables chr\u00e9tiens ont presque abandonn\u00e9 tout espoir qu\u2019elle puisse \u00eatre abrog\u00e9e.<\/p>\n

\u00ab Dans mon dioc\u00e8se, il y a eu un cas impliquant des chr\u00e9tiens \u00bb, dit l\u2019\u00e9v\u00eaque, \u00ab mais il y en a d\u2019autres avec des hindous et d\u2019autres personnes. Ce probl\u00e8me dure depuis longtemps. Nous savons que nous ne pouvons pas d\u00e9truire cette loi, mais nous demandons au moins qu\u2019elle s\u2019applique de mani\u00e8re \u00e0 ce que des innocents ne soient pas pris au pi\u00e8ge. Des innocents sont souvent accus\u00e9s pour des raisons de vendettas personnelles, de jalousie, de religion \u00bb.<\/p>\n

\u00ab Les musulmans n\u2019ont pas \u00e0 postuler \u00bb
\nMalgr\u00e9 la situation, le dialogue avec les musulmans et autres groupes religieux reste fort et a \u00e9t\u00e9 grandement aid\u00e9 par l\u2019accent mis par le Pape Fran\u00e7ois sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019approfondir les relations fraternelles.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00ab La relation et le dialogue d\u00e9velopp\u00e9s par le Pape avec d\u2019autres groupes, et en particulier les musulmans, ont jou\u00e9 un r\u00f4le vital. Sa visite aux \u00c9mirats Arabes Unis a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9e par les musulmans, et son grand souci de dialogue interreligieux a \u00e9galement rapproch\u00e9 les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s les unes des autres sous de nombreuses formes. Dans mon dioc\u00e8se, il y a des groupes qui participent r\u00e9guli\u00e8rement aux \u00e9v\u00e9nements, programmes et f\u00eates des uns et des autres \u00bb, explique Mgr Samson \u00e0 ACN.<\/p>\n

Cela signifie qu\u2019il y a de l\u2019espoir pour l\u2019avenir, malgr\u00e9 la stigmatisation sociale persistante \u00e0 laquelle les chr\u00e9tiens sont confront\u00e9s. Par exemple, les emplois disponibles que les musulmans consid\u00e8rent comme n\u2019\u00e9tant pas dignes d\u2019eux-m\u00eames sont souvent annonc\u00e9s comme \u00e9tant exclusivement destin\u00e9s aux chr\u00e9tiens ou aux hindous.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00ab Parfois, on voit dans les journaux que certaines organisations n\u2019annoncent des emplois que pour les hindous et les chr\u00e9tiens. Ensuite, nous protestons et ils changent l\u2019annonce, mais la mentalit\u00e9 demeure. Ils ont des emplois r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 certaines personnes, membres des minorit\u00e9s, pour le nettoyage, pour les \u00e9gouts, ces emplois ne sont destin\u00e9s qu\u2019aux chr\u00e9tiens et aux hindous \u00bb.<\/p>\n

Ce constat a des cons\u00e9quences \u00e0 bien des \u00e9gards et a conduit les chr\u00e9tiens \u00e0 \u00eatre touch\u00e9s de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e par la pand\u00e9mie de Covid-19.<\/p>\n

\u00ab Beaucoup de femmes et de jeunes filles travaillent comme domestiques chez des gens, pour nettoyer les maisons, faire la vaisselle, et lorsque la pand\u00e9mie a commenc\u00e9, leurs employeurs ont refus\u00e9 de les garder. Beaucoup de nos femmes et jeunes filles ont alors perdu leur emploi. Les niveaux de pauvret\u00e9 sont devenus tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9s pendant cette p\u00e9riode \u00bb, explique l\u2019\u00e9v\u00eaque.<\/p>\n

N\u00e9 en 1961, Mgr Samson Shukardin a \u00e9tudi\u00e9 dans une \u00e9cole catholique avant de rejoindre les Franciscains, o\u00f9 il a servi pendant des ann\u00e9es avant d\u2019\u00eatre appel\u00e9 \u00e0 servir comme \u00e9v\u00eaque. Actuellement, l\u2019une des responsabilit\u00e9s de l\u2019\u00e9v\u00eaque est de diriger la Commission nationale Justice et Paix, qui b\u00e9n\u00e9ficie du soutien financier d\u2019ACN (Aide \u00e0 l\u2019\u00c9glise en D\u00e9tresse). ACN est tr\u00e8s pr\u00e9sente au Pakistan, finan\u00e7ant et encourageant divers projets dans les domaines de la formation, de la pastorale, et certains programmes pour l\u2019autonomisation des femmes et jeunes filles chr\u00e9tiennes.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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