L’appel a annonc\u00e9 la cr\u00e9ation d’un d\u00e9partement sp\u00e9cial pour l’harmonie interconfessionnelle au sein du bureau du gouvernement. Cependant, Tahir Mehmood Ashrafi, le repr\u00e9sentant en charge du d\u00e9partement, n’a pas encore joint le geste \u00e0 la parole. C’est un premier pas positif vers la protection du droit \u00e0 la libert\u00e9 religieuse des non-musulmans au Pakistan. Toutefois, ce n’est gu\u00e8re plus qu’un signe de bonne volont\u00e9.<\/p>\n
Pourquoi l’appel s’adresse-t-il aux non-musulmans ? N’est-ce pas plut\u00f4t \u00e0 la population musulmane qu’il faut s’adresser ?<\/strong><\/p>\n La population non musulmane doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9e, il doit s’agir d’un effort de collaboration. Mais c’est la population musulmane qui doit changer d’attitude. De plus, pourquoi un musulman [Tahir Mehmood Ashrafi] a-t-il \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 comme repr\u00e9sentant ? Il aurait \u00e9t\u00e9 beaucoup plus efficace d’\u00e9lire un membre d’une minorit\u00e9 religieuse.<\/p>\n Quelle est la plus grande menace pour la population non musulmane au Pakistan ?<\/strong><\/p>\n Tout d’abord, il y a l’abus des lois sur le blasph\u00e8me, qui sont utilis\u00e9es pour emp\u00eacher les gens de vivre et de proclamer ouvertement leur foi. Mais surtout, il y a l’enl\u00e8vement et la conversion forc\u00e9e de jeunes filles mineures. Jusqu’\u00e0 l’ann\u00e9e derni\u00e8re, le nombre de conversions forc\u00e9es de jeunes filles chr\u00e9tiennes \u00e9tait d’environ 1000 cas par an. En 2020, le nombre de cas est pass\u00e9 \u00e0 plus de 2000. Pourtant, les auteurs ne se soucient pas vraiment de convertir les gens \u00e0 leur foi. Si c’\u00e9tait le cas, pourquoi n’essaient-ils pas de convertir les veuves \u00e2g\u00e9es ? Ils veulent juste des jeunes filles comme \u00e9pouses.<\/p>\n Les chr\u00e9tiens et les autres minorit\u00e9s religieuses (par exemple les hindous) sont-ils menac\u00e9s de la m\u00eame mani\u00e8re ?<\/strong><\/p>\n Il existe une combinaison d’hostilit\u00e9 religieuse et politique \u00e0 l\u2019encontre des hindous en raison de leur loyaut\u00e9 envers l’Inde. Cependant, l\u2019aversion religieuse envers les chr\u00e9tiens est plus forte.<\/p>\n On entend \u00e9galement parler d’exemples positifs de coop\u00e9ration locale entre musulmans et chr\u00e9tiens, voire de la construction conjointe d’une chapelle comme \u00e0 Gujranwala dans la province du Pendjab, au nord-est du pays. L’espoir d’une r\u00e9conciliation future se situe-t-il davantage au niveau de la base et moins dans les d\u00e9clarations officielles ?<\/strong><\/p>\n Il s’agit d’un processus \u00e0 double sens. Au niveau local, les gens sont sensibilis\u00e9s et donnent des exemples positifs, qui peuvent influencer l’opinion publique. Mais en fin de compte, c’est le syst\u00e8me \u00e9ducatif, qui est encore un vestige des ann\u00e9es 70 et 80, qui doit \u00eatre am\u00e9lior\u00e9, et c’est la responsabilit\u00e9 du gouvernement. L’\u00e9ducation a autrefois apport\u00e9 la haine au peuple, maintenant elle doit le soigner.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les minorit\u00e9s religieuses au Pakistan, telles que les chr\u00e9tiens et les hindous, sont confront\u00e9es \u00e0 une discrimination et \u00e0 des<\/p>\n","protected":false},"author":4258341447,"featured_media":147229,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_acn_coauthor_ids":[],"_acn_featured_article":false,"footnotes":""},"categories":[233],"tags":[],"country":[104],"class_list":["post-148374","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classifiee","country-pakistan"],"acn_coauthors":[],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"Pakistan,](\"https:\/\/media.acninternational.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Sonia-Bibi_Pakistan.jpg\")
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