{"id":144754,"date":"2020-11-13T09:56:31","date_gmt":"2020-11-13T08:56:31","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=144754"},"modified":"2020-11-13T10:05:41","modified_gmt":"2020-11-13T09:05:41","slug":"liban-les-changements-demographiques-ne-peuvent-pas-reduire-limportance-de-lexistence-des-communautes-chretiennes-au-proche-orient","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/fr\/liban-les-changements-demographiques-ne-peuvent-pas-reduire-limportance-de-lexistence-des-communautes-chretiennes-au-proche-orient\/","title":{"rendered":"Liban: \u00ab Les changements d\u00e9mographiques ne peuvent pas r\u00e9duire l\u2019importance de l\u2019existence des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes au Proche-Orient \u00bb"},"content":{"rendered":"

Le Liban est le pays qui compte le plus grand pourcentage de chr\u00e9tiens au Proche-Orient. La Fondation AED vient d\u2019annoncer une campagne de cinq millions d\u2019euros pour la reconstruction du pays, apr\u00e8s la terrible explosion du 4 ao\u00fbt. Maria Lozano, qui dirige le service de presse international de la Fondation, s\u2019est entretenue avec le P\u00e8re Raymond Abdo, provincial des P\u00e8res Carmes D\u00e9chaux au Liban, pour en savoir plus sur les chr\u00e9tiens de ce pays. <\/em><\/p>\n

Maria Lozano : Le c\u00e8dre figure sur le drapeau du Liban.<\/em><\/strong> Pourquoi est-ce le symbole qui repr\u00e9sente le pays\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

P\u00e8re Raymond\u00a0<\/em><\/strong>: Les c\u00e8dres du Liban sont les c\u00e8dres avec lesquels Salomon a fait le temple de Dieu, parce que le c\u00e8dre donne une odeur similaire \u00e0 celle de l\u2019encens. C\u2019est un arbre qui peut vivre 2.000 ans, un symbole d\u2019\u00e9ternit\u00e9. C\u2019est pour cette raison que le Liban a choisi le c\u00e8dre comme symbole de son existence \u00e9ternelle.<\/p>\n

On pense souvent qu\u2019au Proche-Orient, la population est int\u00e9gralement musulmane. Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, la majeure partie de la population libanaise \u00e9tait chr\u00e9tienne. Nous savons que ce nombre a diminu\u00e9, mais le Christianisme est toujours pr\u00e9sent dans le pays, n\u2019est-ce pas ?<\/strong><\/p>\n

Oui. Le Liban est une Terre Sainte parce que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 au Liban. Le nom du Liban est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 72 fois dans la Bible. Les changements d\u00e9mographiques actuels ne devraient pas influencer cette r\u00e9alit\u00e9. Le Liban est chr\u00e9tien en raison de ses racines avec J\u00e9sus-Christ. On entend maintenant un discours politique de la part du Hezbollah qui dit \u00e0 tort que la terre du Liban est musulmane. Il veut m\u00eame cr\u00e9er une r\u00e9publique islamique au Liban. Les changements d\u00e9mographiques ne peuvent pas r\u00e9duire l\u2019importance de l\u2019existence de ces communaut\u00e9s, non seulement ici, mais aussi en Irak ou dans d\u2019autres pays. Qu’elles soient grandes ou petites, ces communaut\u00e9s expriment la continuit\u00e9, de l\u2019\u00e9poque du Christ jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. L\u2019importance des chr\u00e9tiens au Liban n\u2019est pas uniquement num\u00e9rique. Les chiffres peuvent beaucoup changer, mais l\u2019origine de cette \u00c9glise est tr\u00e8s importante et symbolique.<\/p>\n

Quelle est l\u2019origine du Christianisme au Liban\u00a0? Les premi\u00e8res communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes datent de l\u2019\u00e9poque des ap\u00f4tres, c\u2019est pourquoi elles ont parfois aussi \u00e9t\u00e9 divis\u00e9es entre orthodoxes et catholiques. Par exemple, il y a des syro-catholiques et des syro-orthodoxes. Certains sont unis \u00e0 Rome et d\u2019autres ne le sont pas…<\/strong><\/p>\n

Les origines de l\u2019Eglise du Liban remontent \u00e0 l’\u00e9poque de J\u00e9sus-Christ, mais la plus grande \u00c9glise est maintenant l\u2019\u00c9glise maronite, n\u00e9e avec Saint Maron, aux IV\u00e8me<\/sup>-V\u00e8me<\/sup> si\u00e8cles. Cette \u00c9glise est petite au niveau mondial mais majoritaire dans le pays. Cette communaut\u00e9 a d\u2019abord v\u00e9cu en Syrie, dans une r\u00e9gion proche du Liban. Au VIII\u00e8me<\/sup> et au IX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cles, cette communaut\u00e9 a cherch\u00e9 la paix et un refuge au Liban, fuyant les pers\u00e9cutions des Jacobites. Depuis lors, il y a une communaut\u00e9 maronite qui se distingue par son identit\u00e9 de tr\u00e8s forte fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 Rome et au Pape.<\/p>\n

Car l\u2019\u00c9glise maronite n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e et a toujours \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le \u00e0 Rome, n\u2019est-ce pas\u00a0?<\/strong><\/p>\n

C\u2019est la seule \u00c9glise qui ne se soit jamais coup\u00e9e en deux. Maronite signifie autant que catholique romain, m\u00eame si elle est appel\u00e9e maronite syriaque orientale, parce qu\u2019on y parle la langue syriaque. Elle a subi de grandes pers\u00e9cutions. Aux VII\u00e8me<\/sup>, VIII\u00e8me<\/sup> et IX\u00e8me <\/sup>si\u00e8cles, elle a v\u00e9cu totalement cach\u00e9e et isol\u00e9e dans les montagnes. Elle a pu r\u00e9appara\u00eetre en plein jour au XI\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle.<\/p>\n

\"P\u00e8re
P\u00e8re Raymond Abdo, provincial des P\u00e8res Carmes D\u00e9chaux au Liban.<\/figcaption><\/figure>\n

La population du Liban est de 6 millions d\u2019habitants dont pr\u00e8s de 4 millions de Libanais, mais on estime que 12 millions de Libanais vivent en dehors du pays. Il y a de grandes communaut\u00e9s libanaises en Am\u00e9rique latine et aux \u00c9tats-Unis. De quels chiffres parlons-nous\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Au Br\u00e9sil, il y a pr\u00e8s de six millions de Libanais. C\u2019est la plus grande communaut\u00e9 d\u2019origine libanaise au monde. Il y a aussi de grandes communaut\u00e9s en Argentine, au Mexique, au Chili, dans tous les pays d\u2019Am\u00e9rique latine, mais la plus grande se trouve au Br\u00e9sil. Aux \u00c9tats-Unis, il y en a plus de deux millions. L\u2019\u00c9glise maronite est une \u00c9glise qui a sa propre l\u00e9gislation et sa propre structure (sui juris), son patriarche, ses \u00e9v\u00eaques et ses paroisses \u00e0 travers le monde. Il y a des centaines de paroisses maronites \u00e0 travers le monde. Je sais qu\u2019il y en a pr\u00e8s de 90 aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n

Beaucoup de Libanais ont d\u00fb quitter leur pays. Est-ce une sorte de t\u00e9moignage de ce que ce pays a subi ? Cette \u00e9migration a eu lieu non seulement pour des raisons \u00e9conomiques, mais aussi parce que l\u2019\u00c9glise \u00e9tait tr\u00e8s pers\u00e9cut\u00e9e, n\u2019est-ce pas ?<\/strong><\/p>\n

Oui, en plus des pers\u00e9cutions des premiers si\u00e8cles que je viens d\u2019\u00e9voquer, il y a eu de nombreux g\u00e9nocides de chr\u00e9tiens avant m\u00eame la premi\u00e8re guerre mondiale. Les plus importants sont ceux commis par les druzes contre les chr\u00e9tiens en 1840 et 1860. C\u2019\u00e9tait sous le r\u00e9gime turc. Je ne parle pas de politique, je parle juste du Christ et de ces pauvres gens qui sont partis sans savoir o\u00f9. L\u00e0 o\u00f9 le bateau s\u2019est arr\u00eat\u00e9, c\u2019est l\u00e0 qu\u2019ils sont rest\u00e9s. La plupart sont d\u2019abord all\u00e9s en Argentine, puis au Br\u00e9sil et aux \u00c9tats-Unis. Apr\u00e8s la premi\u00e8re et la deuxi\u00e8me guerre mondiale, de nombreuses personnes se sont rendues dans ces pays. C\u2019est pourquoi il y a maintenant cette grande communaut\u00e9 au Br\u00e9sil, mais aussi en Europe, en Australie… la diaspora compte 12 millions de personnes. Je crois que lorsque le Seigneur demande \u00e0 ces gens de quitter le Liban, c\u2019est pour t\u00e9moigner et pour r\u00e9pandre la parole de Dieu, l\u2019exp\u00e9rience du Christ.<\/p>\n

Le Liban a subi comme une h\u00e9morragie \u00e0 cause de l\u2019\u00e9migration. Mais en m\u00eame temps, il a accueilli de nombreuses personnes qui fuyaient \u00e9galement les guerres et les pers\u00e9cutions religieuses, par exemple les arm\u00e9niens en 1915.<\/strong><\/p>\n

Personne ne veut parler de cet horrible g\u00e9nocide. C\u2019est vrai, certains d\u2019entre eux sont venus au Liban et sont maintenant libanais. Depuis lors, ils font partie int\u00e9grante de notre pays. Pour cette raison, nous souffrons aussi beaucoup de ce qui se passe actuellement en Arm\u00e9nie, parce que cela nous rappelle l\u2019\u00e9poque des Ottomans. Apr\u00e8s eux sont arriv\u00e9s les Palestiniens, apr\u00e8s la guerre en Isra\u00ebl, parce qu\u2019ils ont fui ou ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s du pays. Aujourd\u2019hui encore, il y a au moins dix camps de r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens au Liban. Ils ont leurs lois, ils sont prot\u00e9g\u00e9s, ils ont une l\u00e9gislation particuli\u00e8re dans le pays. Mais ils contribuent \u00e0 la d\u00e9stabilisation du Liban parce qu\u2019il y a aussi, parmi eux, des terroristes qui cherchent refuge dans ces camps.<\/p>\n

Puis sont venus les Syriens et les Irakiens, en raison de l\u2019invasion de l\u2019Irak par l\u2019\u00c9tat Islamique et de la guerre en Syrie. Cela a d\u00e9stabilis\u00e9 le \u00ab\u00a0statu quo\u00a0\u00bb au Liban. Cela a-t-il une part de responsabilit\u00e9 dans les conflits dont souffre le pays ?<\/strong><\/p>\n

La situation \u00e9conomique est tr\u00e8s critique. Les infrastructures du pays ne permettent pas de subvenir aux besoins de tant de personnes. Par exemple, nous ne pouvons pas avoir l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 toute la journ\u00e9e parce que l\u2019offre n\u2019est pas suffisante pour tout le monde. La consommation d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 repr\u00e9sente \u00e0 elle seule une d\u00e9pense \u00e9norme et il y a beaucoup d\u2019autres frais. Les infrastructures du pays sont tr\u00e8s faibles et les gens sont tr\u00e8s nombreux. C\u2019est la cause de la crise \u00e9conomique, des graves probl\u00e8mes sociaux et des tensions politiques qui m\u00e8neront on ne sait o\u00f9. Actuellement, cette situation s\u2019est encore aggrav\u00e9e \u00e0 cause de la crise sanitaire due au Covid-19, et parce que nous ressentons un manque de s\u00e9curit\u00e9 dans le pays.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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