{"id":184994,"date":"2023-08-28T16:06:04","date_gmt":"2023-08-28T14:06:04","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=184994"},"modified":"2023-08-28T16:06:11","modified_gmt":"2023-08-28T14:06:11","slug":"la-iglesia-en-filipinas-es-alegre-y-dinamica-pese-a-los-desafios-que-afronta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/es\/la-iglesia-en-filipinas-es-alegre-y-dinamica-pese-a-los-desafios-que-afronta\/","title":{"rendered":"La Iglesia en Filipinas es alegre y din\u00e1mica, pese a los desaf\u00edos que afronta"},"content":{"rendered":"

Filipinas es un archipi\u00e9lago del sudeste asi\u00e1tico formado por m\u00e1s de 7.600 islas; 2.000 de ellas habitadas. Las dos islas mayores, Luz\u00f3n y Mindanao, suman dos tercios de la superficie total y de la poblaci\u00f3n. En la primera se encuentra la capital, Manila, y en Mindanao, donde est\u00e1 presente el terrorismo islamista, vive la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n musulmana.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

La directora de proyectos de la fundaci\u00f3n internacional Aid to the Church in Need (ACN) para Filipinas, V\u00e9ronique Vogel, retornada recientemente de un viaje de proyectos a ese pa\u00eds, nos habla de la situaci\u00f3n actual y los retos a los que se enfrenta la Iglesia.<\/em><\/p>\n

\"Prelatura
Prelatura de Isabela de Basilan\u00a0<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfC\u00f3mo es la situaci\u00f3n actual en Filipinas? El a\u00f1o pasado hubo un cambio de presidente, \u00bfc\u00f3mo ha afectado eso al pa\u00eds?<\/strong><\/h4>\n

El a\u00f1o pasado, Bongbong Marcos fue elegido presidente. La situaci\u00f3n actual del pa\u00eds es tranquila en comparaci\u00f3n con la del anterior presidente, Rodrigo Duterte. Hab\u00eda temores de que con Marcos volviera la dictadura, como hab\u00eda ocurrido con su padre, pero no ha sido as\u00ed y, hasta ahora, se est\u00e1n respetando las normas democr\u00e1ticas. Hay menos asesinatos y tambi\u00e9n se han reducido las ejecuciones extrajudiciales relacionadas con las drogas. No obstante, y a pesar de ello, la democracia sigue siendo d\u00e9bil.<\/p>\n

En el pa\u00eds reina la corrupci\u00f3n en muchos niveles de la sociedad y del Gobierno, ese es el mayor problema. Un obispo me describi\u00f3 a la sociedad filipina y el modo de gobernar como muy cercanos al nepotismo, en el que las conexiones familiares y los conocidos son lo m\u00e1s importante. Otro problema del pa\u00eds es el alto \u00edndice de emigraci\u00f3n, con 1,96 millones de filipinos en el extranjero. Entre estos, el 52% son mujeres, lo que ha provocado una desintegraci\u00f3n de las familias muy extendida.<\/p>\n

La pobreza es uno de los principales problemas, pues casi el 28% de la poblaci\u00f3n vive por debajo del umbral de la pobreza, situaci\u00f3n que se ha visto agravada por la pandemia. Esto no es tan visible en Manila, pero s\u00ed predomina en las zonas rurales y en Mindanao, donde la pobreza ha potenciado el problema que tiene esa regi\u00f3n con el extremismo islamista. Los sectores de la econom\u00eda van bien y el mercado dom\u00e9stico es muy fuerte, ya que Filipinas es, en gran medida, una sociedad consumista. Por otro lado, los que trabajan en el sector agr\u00edcola -alrededor de un tercio de la poblaci\u00f3n-, est\u00e1n a merced de los precios en bolsa de cultivos como el tabaco, el coco, la ca\u00f1a de az\u00facar, etc.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hay del extremismo islamista violento? Sobre todo, en Mindanao. <\/strong><\/h4>\n

Por el momento reina una relativa calma. Sigue habiendo algunos focos de violencia, sobre todo relacionados con el Estado Isl\u00e1mico (EI). Hubo un atentado de bomba poco antes de partir yo a Filipinas. Los militares est\u00e1n por todas partes en Mindanao, proporcionando seguridad y, por ejemplo, los obispos de la regi\u00f3n llevan escolta militar. Existe el temor de que la violencia vuelva a recrudecerse si se retira a los militares.<\/p>\n

\"Presentaci\u00f3n
Presentaci\u00f3n del D\u00eda de la Juventud Armon\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfC\u00f3mo describir\u00eda la situaci\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica en Filipinas?<\/strong><\/h4>\n

En 2021, Filipinas celebr\u00f3 el quinto centenario de la llegada del cristianismo. En la actualidad, algo m\u00e1s del 91% de la poblaci\u00f3n es cristiana y el 82% cat\u00f3lica. Los musulmanes representan alrededor del 7% de la poblaci\u00f3n y algo m\u00e1s del 1% son animistas. Filipinas es el tercer pa\u00eds del mundo en poblaci\u00f3n cat\u00f3lica, con m\u00e1s de 81 millones de fieles, s\u00f3lo por detr\u00e1s de Brasil y M\u00e9xico, tambi\u00e9n es, junto con Timor Oriental, uno de los dos pa\u00edses de mayor\u00eda cristiana en Asia. El catolicismo fue introducido en Filipinas por los espa\u00f1oles, cuya influencia a\u00fan es visible, por ejemplo, en el estilo de las im\u00e1genes de las iglesias.<\/p>\n

Los filipinos son gente espiritual. La asistencia a misa es alta y la devoci\u00f3n al Nazareno Negro y a la Virgen son profundas y muy tangibles. As\u00ed, por ejemplo, en una parroquia que visit\u00e9 se celebraron ocho misas en un domingo. La gente est\u00e1 llena de alegr\u00eda y es muy amable, generosa y hospitalaria. Tambi\u00e9n hay consejos parroquiales muy activos dirigidos por fieles laicos y con una gran participaci\u00f3n femenina.<\/p>\n

\u00bfNos podr\u00eda nombrar algunos de los retos que afronta la Iglesia en Filipinas?<\/strong><\/h4>\n

Los sacerdotes dicen que ahora acuden menos j\u00f3venes a misa, pues muchos prefieren reunirse en centros comerciales antes que en sus centros parroquiales. Otro tema son los elementos del animismo todav\u00eda presentes, el paganismo no ha desaparecido: muchos cat\u00f3licos en las zonas rurales siguen rez\u00e1ndoles a sus ancestros. En algunos aspectos, el cristianismo a\u00fan es superficial y no est\u00e1 profundamente arraigado. Tambi\u00e9n existe un importante problema con la violencia, las drogas y el alcohol, que suele desestructurar a las familias, la violencia se dirige con frecuencia contra las mujeres y los ni\u00f1os. En las familias desestructuradas, a menudo la fe no se transmite correctamente a los hijos. Por tanto, hay que trabajar m\u00e1s para que arraiguen profundamente los verdaderos valores del Evangelio. As\u00ed, por ejemplo, un sacerdote me explic\u00f3 que muchos j\u00f3venes no se casan por la Iglesia porque no pueden permitirse una boda cara, que es lo que algunos entienden por casarse por la Iglesia. Estas parejas suelen vivir juntas sin casarse pero, a pesar de ello, quieren participar en la vida de Iglesia.<\/p>\n

Otro problema creciente en Filipinas son las sectas. Hay peque\u00f1os grupos protestantes, pero tambi\u00e9n est\u00e1 la secta Iglesia ni Cristo<\/em>, que cuenta con aproximadamente 2,7 millones de miembros y que afirma ser la verdadera Iglesia. Algunos acuden a ella porque consideran demasiado duras las normas de la Iglesia cat\u00f3lica. La Iglesia ni Cristo <\/em>suele hacer proselitismo frente a las iglesias cat\u00f3licas despu\u00e9s de misa.<\/p>\n

No obstante, hemos conocido a personas y feligreses muy entusiastas y muy implicados en sus parroquias. La Iglesia cat\u00f3lica es din\u00e1mica y est\u00e1 bien organizada, el catolicismo est\u00e1 profundamente integrado en la identidad filipina.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hace ACN para apoyar a la Iglesia en Filipinas?<\/strong><\/h4>\n

Gran parte de nuestro apoyo se centra en la formaci\u00f3n de futuros sacerdotes, novicios y catequistas, pero tambi\u00e9n apoyamos la formaci\u00f3n continua de sacerdotes y religiosas. Adem\u00e1s, ACN apoya la labor de varias comisiones diocesanas que abordan los problemas de las familias desestructuradas y ayudan en esas familias a transmitir la fe a los ni\u00f1os.<\/p>\n

\"Encuentro
Encuentro con Mons. Julius Tonel y los responsables de la Comunidad Eclesial de Base<\/figcaption><\/figure>\n

ACN tambi\u00e9n apoya el di\u00e1logo interreligioso, especialmente a trav\u00e9s de nuestra ayuda al Movimiento Silsilah, que arranc\u00f3 en Zamboanga, en la isla de Mindanao. ACN viene colaborando con el fundador de dicho movimiento, el padre Sebastiano d’Ambra, desde hace unos cuarenta a\u00f1os. All\u00ed, el foco est\u00e1 puesto en el di\u00e1logo interreligioso, principalmente entre cat\u00f3licos y musulmanes, y en c\u00f3mo lograr que ambas comunidades convivan en paz. Al mismo tiempo, otra prioridad es profundizar la fe de los cat\u00f3licos que viven en zonas de mayor\u00eda musulmana o con una gran minor\u00eda musulmana, pues esos cat\u00f3licos necesitan conocer y comprender en profundidad su propia fe. Por ello, el Movimiento Ema\u00fas, una rama del Movimiento Silsilah, ha creado un Instituto de Teolog\u00eda para j\u00f3venes, con el fin de que puedan servir activa y eficazmente a la Iglesia como profesores de religi\u00f3n. ACN apoy\u00f3 la construcci\u00f3n de este Instituto de Teolog\u00eda y ahora est\u00e1 ayudando a erigir un albergue para las mujeres estudiantes de Teolog\u00eda. Adem\u00e1s, tambi\u00e9n financiamos parcialmente los estudios de Teolog\u00eda de estudiantes procedentes de familias con necesidades econ\u00f3micas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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