{"id":184102,"date":"2023-07-25T15:51:32","date_gmt":"2023-07-25T13:51:32","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=184102"},"modified":"2023-07-25T16:04:32","modified_gmt":"2023-07-25T14:04:32","slug":"la-iglesia-en-burundi-una-mision-de-reconciliacion-y-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/es\/la-iglesia-en-burundi-una-mision-de-reconciliacion-y-paz\/","title":{"rendered":"La Iglesia en Burundi: Una misi\u00f3n de reconciliaci\u00f3n y paz"},"content":{"rendered":"

Maxime Fran\u00e7ois-Marsal, responsable en ACN para proyectos en los pa\u00edses franc\u00f3fonos de \u00c1frica Central, acaba de regresar de un viaje a la Rep\u00fablica de Burundi, peque\u00f1o pa\u00eds del \u00c1frica Oriental que limita al norte con Ruanda; al oeste, con la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo; y al sur y al este, con Tanzania. En la siguiente entrevista, Maxime Fran\u00e7ois-Marsal habla de la situaci\u00f3n en Burundi y de la contribuci\u00f3n de ACN al desarrollo de la Iglesia burundesa.<\/em><\/p>\n

\"Radio
Radio Voix de la R\u00e9conciliation – Viaje 2023 Junio Burundi Maxime Francois-Marsal<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfC\u00f3mo describir\u00eda Burundi? <\/strong><\/h4>\n

Burundi es un pa\u00eds sin salida al mar situado en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. Desde hace al menos cinco siglos, los pueblos twa, hutu y tutsi conviven en el territorio del actual Burundi. La frontera entre estos grupos \u00e9tnicos es muy difusa, ya que comparten la misma lengua y la misma religi\u00f3n y, adem\u00e1s, tienen costumbres similares. Sin embargo, Burundi tiene un pasado muy doloroso, plagado de masacres, asesinatos, conflictos sociales y violencia.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n religiosa en Burundi?<\/strong><\/h4>\n

El sentimiento religioso es muy fuerte en la sociedad burundesa y, en general, la libertad religiosa se respeta en el pa\u00eds. Los cristianos representan m\u00e1s del 90% de la sociedad y el cristianismo sigue creciendo. Sin embargo, y a pesar de ello, la fe cristiana no tiene ra\u00edces profundas en Burundi. As\u00ed, por ejemplo, han nacido muchos movimientos religiosos nuevos, pero estas comunidades suelen carecer de conocimientos sobre la vida religiosa y la fe cristiana en general, lo que supone un reto. La sociedad, evangelizada hace apenas 125 a\u00f1os, a\u00fan no ha abrazado en profundidad la fe cristiana, por lo que sigue viviendo de acuerdo a costumbres y tradiciones derivadas de las religiones ind\u00edgenas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 le ha llamado la atenci\u00f3n de estas tradiciones religiosas?<\/strong><\/h4>\n

Burundi sigue muy apegado a sus ra\u00edces culturales. As\u00ed, hasta el d\u00eda de hoy, temen a los muertos, pues creen que sus almas pueden influir en la vida de los vivos. Adem\u00e1s, en la liturgia tambi\u00e9n se introduce la danza ritual con el tambor real, la famosa tradici\u00f3n burundesa inscrita en la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO que simboliza la fertilidad, la regeneraci\u00f3n y el respeto a la monarqu\u00eda. En Burundi, tocar el tambor es s\u00edmbolo de reconocimiento, por lo que no es raro que se coloquen los sagrarios sobre tambores. Cuando el presidente de Burundi visit\u00f3 la Santa Sede, le regal\u00f3 al papa un tambor.<\/p>\n

\"Extrarradio
Extrarradio de Kiziba en la parroquia de Bukemba<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfC\u00f3mo viven los cristianos su vida religiosa?<\/strong><\/h4>\n

A los cristianos les gusta reunirse en peque\u00f1os grupos para rezar y ayudarse mutuamente. Con el paso del tiempo, estos grupos de oraci\u00f3n se convierten en comunidades mayores que deciden que necesitan un lugar de culto, a lo que construyen una iglesia con sus propias manos. Durante mi viaje a Burundi, visit\u00e9 una de esas iglesias construidas por los fieles mismos. Me ha inspirado mucho el hecho de que, aunque Burundi sea uno de los pa\u00edses m\u00e1s pobres del mundo -m\u00e1s del 80% de la poblaci\u00f3n vive en la pobreza-, sus gentes sean muy generosas, est\u00e9n muy comprometidas con la Iglesia y \u00e1vidas de experiencias religiosas que cambien su vida cotidiana.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 alcance tiene la misi\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica en Burundi?<\/strong><\/h4>\n

Dos tercios de los cristianos burundeses se identifican como cat\u00f3licos, Burundi se divide en ocho di\u00f3cesis, dos de las cuales est\u00e1n vacantes. El pa\u00eds cuenta con cuatro seminarios mayores y actualmente se est\u00e1 construyendo uno m\u00e1s en la di\u00f3cesis de Bubanza con la ayuda de ACN. En los \u00faltimos a\u00f1os, Burundi ha experimentado un auge de vocaciones a la vida consagrada y al sacerdocio, por lo que hay un gran n\u00famero de solicitudes de ingreso a los seminarios, este n\u00famero aumenta a\u00f1o tras a\u00f1o. Sin embargo, debido a la mala situaci\u00f3n econ\u00f3mica, los seminarios no pueden aceptar a todos los candidatos, por lo que el n\u00famero de nuevos solicitantes se limita a trece.<\/p>\n

Varias congregaciones femeninas ejercen con \u00e9xito su ministerio en Burundi. La primera congregaci\u00f3n femenina local -las Hermanas de Bene Terezya-, ya se ha convertido en congregaci\u00f3n de derecho pontificio. Las Hermanas de Mar\u00eda de Schoenstatt y los Padres de Schoenstatt llevan activos en Burundi desde los a\u00f1os sesenta, todos ellos refuerzan la educaci\u00f3n de ni\u00f1os y j\u00f3venes, imparten los fundamentos del catecismo, organizan actividades deportivas y culturales y ocasionan un aut\u00e9ntico cambio para bien en la sociedad.<\/p>\n

A nivel pastoral, \u00bfcu\u00e1les cree que son los principales retos del pa\u00eds?<\/strong><\/h4>\n

Desde que Burundi obtuvo la independencia en 1962, se han producido tres genocidios como consecuencia de violentos conflictos entre los hutus y los tutsis.<\/p>\n

En marzo de 2022, durante su visita al papa Francisco en el Vaticano, el presidente de la Rep\u00fablica de Burundi, \u00c9variste Ndayishimiye, admiti\u00f3 que la Iglesia cat\u00f3lica ha desempe\u00f1ado un papel importante en el proceso de paz y reconciliaci\u00f3n del pueblo burund\u00e9s y que, como consecuencia de estos esfuerzos, se ha instaurado una fr\u00e1gil paz.<\/p>\n

El futuro previsible de la libertad religiosa no ha cambiado, pero las tensiones internas y las circunstancias externas corren el riesgo de afectar a todos los derechos humanos. Por ello, debe prestarse especial atenci\u00f3n al proceso de educaci\u00f3n y formaci\u00f3n de quienes ser\u00e1n los actores de la vida de Iglesia y del desarrollo del pa\u00eds.<\/p>\n

\"Hermanas
Hermanas de Mar\u00eda de Schoenstatt que trabajan en la di\u00f3cesis Di\u00f3cesis de Muying<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfCu\u00e1l es la contribuci\u00f3n de ACN a la vida del pa\u00eds?<\/strong><\/h4>\n

En los \u00faltimos diez a\u00f1os, ACN ha contribuido a m\u00e1s de 200 proyectos en Burundi, centr\u00e1ndose especialmente en la formaci\u00f3n de sacerdotes, religiosas y catequistas, as\u00ed como en el apoyo a diversas actividades pastorales,\u00a0 este compromiso se mantendr\u00e1 en el futuro.<\/p>\n

Sin embargo, actualmente se cierne sobre el pa\u00eds una creciente amenaza de violencia por motivos pol\u00edticos. En Burundi hay un clima de desconfianza generalizado, incluso entre amigos y familiares. All\u00ed me contaron que la gente nunca invita a sus amigos a su casa, porque temen que entonces sepan d\u00f3nde est\u00e1 y puedan darles caza cuando estalle la siguiente guerra civil. Nuestra acci\u00f3n tiene por objetivo difundir la Buena Nueva en el coraz\u00f3n de la gente, para que puedan resistirse a la tentaci\u00f3n de la violencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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