{"id":170986,"date":"2022-06-03T15:11:03","date_gmt":"2022-06-03T13:11:03","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=170986"},"modified":"2024-08-09T11:43:07","modified_gmt":"2024-08-09T09:43:07","slug":"libertad-religiosa-en-nigeria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/es\/libertad-religiosa-en-nigeria\/","title":{"rendered":"El Gobierno nos ha fallado en Nigeria y Occidente tiene su parte de culpa"},"content":{"rendered":"

El Arzobispo Matthew Man-Oso Ndagoso de la Di\u00f3cesis de Kaduna denuncia que no hay libertad religiosa en el norte del pa\u00eds, pero rechaza la idea de que el conflicto entre los pastores fulani y los campesinos est\u00e9 motivado por la religi\u00f3n. <\/em><\/p>\n

La imagen que Mons. Matthew Man-Oso Ndagoso ofrece de la Nigeria actual es desoladora. \u201cDesde hace catorce a\u00f1os, el pa\u00eds viene luchando contra Boko Haram, sobre todo en el noreste. Y mientras luchamos contra Boko Haram, sufrimos el problema del bandolerismo en el noroeste. Y mientras lidiamos con ello, tenemos el problema de los secuestros para pedir rescate, que cada vez son m\u00e1s numerosos. Y mientras lidiamos con estos, tambi\u00e9n afrontamos el antiguo conflicto con los pastores fulani\u201d.<\/p>\n

Muchos de estos problemas no son nuevos, explica el Arzobispo de Kaduna durante una conferencia en l\u00ednea organizada por ACN, pero estos han adquirido recientemente mayores dimensiones. \u201cEl bandolerismo es un viejo oficio de gente malvada que hace unas d\u00e9cadas utilizaban arco y flechas, mientras que en los \u00faltimos cuatro a\u00f1os, m\u00e1s o menos, han adquirido armas de fuego con las que su capacidad de destrucci\u00f3n ha aumentado exponencialmente. En cuanto al enfrentamiento entre pastores fulani y campesinos, se trata de un conflicto tan antiguo como nuestra regi\u00f3n, pero tambi\u00e9n este problema ha adquirido en los \u00faltimos diez a\u00f1os una dimensi\u00f3n diferente. Los pastores sol\u00edan estar armados con palos y arcos, ahora empu\u00f1an los kal\u00e1snikov<\/em> que inundaron el pa\u00eds tras la ca\u00edda de Gadafi en Libia\u201d.<\/p>\n

El resultado, explica, es una inseguridad generalizada. \u201cNo est\u00e1s seguro en tu casa ni en la carretera, \u00a1ni siquiera en el aire! As\u00ed, hace dos meses, unos bandidos atacaron un avi\u00f3n en la pista de despegue de Kaduna, y durante casi dos meses no tuvimos vuelos\u201d.<\/p>\n

Aunque los problemas provienen de diversos \u00e1mbitos, el Arzobispo Matthew no duda de qui\u00e9n es el culpable. \u201cEl Gobierno nos ha fallado completamente; es la ausencia de un buen gobierno lo que est\u00e1 causando esto. Los bandidos, Boko Haram y los secuestros son todos s\u00edntomas de la injusticia y la corrupci\u00f3n del sistema. A menos que lleguemos a la ra\u00edz del problema, estaremos librando una batalla perdida\u201d.<\/p>\n

Y aunque el problema sea principalmente interno, Occidente, se\u00f1ala el Arzobispo, tambi\u00e9n tiene culpa. \u201cSe necesitan dos para bailar un tango. Nuestros dirigentes roban nuestro dinero y se lo llevan a Occidente, a Suiza, Par\u00eds, Londres o Frankfurt. Si Occidente no aceptara ese dinero, lo dejar\u00edan en casa. Los gobiernos occidentales colaboran con nuestros l\u00edderes\u201d.<\/p>\n

\u201cLos sacerdotes cat\u00f3licos son objetivos f\u00e1ciles\u201d <\/strong><\/h4>\n

Nigeria tiene, m\u00e1s o menos, la misma cantidad de cristianos que de musulmanes. Los primeros son mayor\u00eda en el sur y los segundos, en el norte. Los fulani son mayoritariamente musulmanes y los campesinos de Nigeria central son mayoritariamente cristianos, por lo que los conflictos entre ellos suelen atribuirse a la religi\u00f3n; pero eso es incorrecto, sostiene el Arzobispo.<\/p>\n

\u201cEn el noroeste, los campesinos son mayoritariamente musulmanes, pero tambi\u00e9n ellos tienen conflictos con los fulani. A medida que se avanza hacia el cintur\u00f3n medio, la poblaci\u00f3n se torna mayoritariamente cristiana, por lo que es m\u00e1s probable encontrarse con zonas de cultivo de los cristianos. La religi\u00f3n y la etnia son en Nigeria cuestiones muy delicadas que siempre se aducen por conveniencia, pero este conflicto no es principalmente religioso, de eso estoy absolutamente seguro. Si solicitas un trabajo y no lo obtienes, siempre puedes decir que te han rechazado por ser cristiano, y lo mismo vale para los musulmanes. Los oportunistas -como los pol\u00edticos- utilizan esos factores en su propio beneficio, pero si vas a la ra\u00edz, descubres que tiene poco o nada que ver con la religi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Lo mismo ocurre con el bandolerismo y los secuestros: los sacerdotes suelen ser un objetivo no por ser cristianos, sino porque los secuestradores creen que las Iglesias pueden pagar rescates para liberarlos, explica quien encabeza la Di\u00f3cesis de Kaduna, que tambi\u00e9n se ha visto gravemente afectada por este problema.<\/p>\n

\u201cEn los \u00faltimos tres a\u00f1os, siete de mis sacerdotes han sido secuestrados, dos han sido asesinados y uno lleva tres a\u00f1os y dos meses en cautividad. Cuatro han sido liberados. En cincuenta de mis parroquias, los sacerdotes no pueden vivir en sus casas parroquiales porque son objetivo de secuestros al ser considerados una v\u00eda f\u00e1cil de obtener rescates. Yo ya no puedo realizar mis visitas pastorales como sol\u00eda, y los sacerdotes no pueden acudir a los pueblos a celebrar la Misa. La gente no puede labrar sus campos, por lo que no puede alimentarse. Con esta inseguridad, la gente se ve privada de los sacramentos\u201d.<\/p>\n

\"Manifestaci\u00f3n
Manifestaci\u00f3n pac\u00edfica contra los asesinatos de Kajuru en Abuja en 2019.<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cCon un 30% de libertad religiosa ya estar\u00edamos contentos\u201d <\/strong><\/h4>\n

Sin embargo, esto no significa que no haya discriminaci\u00f3n religiosa en Nigeria, aclara el Arzobispo. Cuando se le menciona el hecho de la implantaci\u00f3n de la shar\u00eda <\/em>en muchos estados del norte, donde no hay un 100% de libertad religiosa, se r\u00ede. \u201c\u00bfUn 100%? Con un 30% de libertad religiosa ya estar\u00edamos contentos\u201d.<\/p>\n

\u201cLa persecuci\u00f3n religiosa en el norte es sist\u00e9mica. Para poder practicar tu religi\u00f3n libremente, deber\u00eda ser posible predicar en cualquier lugar, y eso no es posible en el norte. No puedo construir una iglesia, pues, aunque compre un terreno, no me conceden un permiso de obra y, por tanto, no puedo construir. En muchos de esos estados no permiten la ense\u00f1anza del Cristianismo, mientras que sus gobiernos emplean y pagan a los imanes para que ense\u00f1en en las escuelas. Todos los a\u00f1os tienen presupuesto para construir mezquitas, pero no permiten construir iglesias. En mi estado hay una universidad y enfrente, cinco mezquitas, pero ninguna iglesia. Quer\u00edamos construir una, pero no lo permitieron. Y si construyes una iglesia sin permiso, el Gobierno puede derribarla. As\u00ed es nuestra situaci\u00f3n, que es grave. Queremos que nuestro Gobierno tenga que responder por sus actos y que la gente sea tratada con igualdad\u201d, explica.<\/p>\n

Seg\u00fan el Arzobispo, para que las cosas mejoren hay que educar a la gente para que tome decisiones m\u00e1s sabias cuando vota. Aqu\u00ed, la Iglesia Cat\u00f3lica ha puesto de su parte, explica. \u201cEn las \u00faltimas elecciones hubo apat\u00eda entre los electores, pues la gente ha perdido la confianza en el sistema. Como l\u00edder, tengo que infundir esperanza en la gente. Tenemos la esperanza de que con el voto electr\u00f3nico la transmisi\u00f3n de los resultados sea m\u00e1s segura y que, por tanto, la gente acuda en masa a votar. Hace cuatro a\u00f1os hicimos un resumen de la Doctrina Social cat\u00f3lica sobre el bien com\u00fan, que hemos utilizado para concienciar a la gente. En los \u00faltimos meses ha habido elecciones parciales, y el electorado se ha vuelto m\u00e1s sabio; ya no elige a cualquiera. Con la Doctrina Social de la Iglesia hemos demostrado que los pol\u00edticos tienen que rendir cuentas\u201d.<\/p>\n

ACN est\u00e1 muy implicada en Nigeria a trav\u00e9s de un gran n\u00famero de proyectos que van desde la construcci\u00f3n o reconstrucci\u00f3n de infraestructuras hasta el apoyo material a sacerdotes, seminaristas mayores y dem\u00e1s agentes pastorales. En 2021 el pa\u00eds recibi\u00f3 cerca de dos millones de euros en ayudas de ACN.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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