{"id":161389,"date":"2021-11-11T13:28:47","date_gmt":"2021-11-11T12:28:47","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=161389"},"modified":"2021-11-11T13:29:02","modified_gmt":"2021-11-11T12:29:02","slug":"en-pakistan-los-cristianos-son-los-mas-pobres-de-entre-los-pobres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/es\/en-pakistan-los-cristianos-son-los-mas-pobres-de-entre-los-pobres\/","title":{"rendered":"En Pakist\u00e1n, los cristianos son \u201clos m\u00e1s pobres de entre los pobres\u201d"},"content":{"rendered":"

Adem\u00e1s del aumento de la intolerancia y el fundamentalismo isl\u00e1mico, los cristianos de este pa\u00eds asi\u00e1tico, desde siempre, han tenido que lidiar con una intolerancia end\u00e9mica. Adem\u00e1s, se han visto afectados de forma desproporcionada por la pandemia del Covid-19.<\/em><\/p>\n

Los cristianos pakistan\u00edes son \u201clos m\u00e1s pobres de entre los pobres\u201d, muchos no vislumbran ninguna esperanza para su futuro en un pa\u00eds en el que la discriminaci\u00f3n sigue siendo habitual y el fundamentalismo isl\u00e1mico ha ido a peor.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Mons. Samson Shukardin, obispo de la di\u00f3cesis de Hyderabad, ha hablado de la situaci\u00f3n en su pa\u00eds durante una visita a la sede internacional de la fundaci\u00f3n pontificia Aid to the Church in Need (ACN) y ha destacado la desesperante situaci\u00f3n de muchos cristianos, especialmente, de los j\u00f3venes.<\/p>\n

\u201cLos cristianos son los m\u00e1s pobres de entre los pobres. Son d\u00e9biles econ\u00f3micamente y muchos analfabetos. Los j\u00f3venes no tienen perspectivas ni trabajo, algunos acaban en la droga por falta de esperanza\u201d, explica.<\/p>\n

Son muchos los factores que contribuyen a esta situaci\u00f3n, pero, en opini\u00f3n del obispo, uno es fundamental: \u201cMuy pocos j\u00f3venes cristianos han alcanzado una buena posici\u00f3n social, la mayor\u00eda son vulnerables y luchan por sobrevivir. El principal reto para los cristianos es la educaci\u00f3n: tienen que educarse igual que el resto de la sociedad; de lo contrario, no tendr\u00e1n recursos para salir de la pobreza\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Adem\u00e1s de esta situaci\u00f3n estructural, existen otras amenazas para la vida y el bienestar de los cristianos, que en total representan algo m\u00e1s del 1% de la poblaci\u00f3n de la Rep\u00fablica de Pakist\u00e1n, de mayor\u00eda musulmana. El aumento de los musulmanes extremistas que atacan con regularidad a los cristianos es uno de los principales problemas. Incluso en lugares como Hyderabad, donde la presencia de los fundamentalistas es reducida, estos dejan un rastro de miedo que oprime a las minor\u00edas.<\/p>\n

\u201cSe est\u00e1n operando cambios siniestros y reina el miedo, aunque no aceche un peligro inmediato grave. Es un grupo peque\u00f1o, pero su influencia es importante\u201d, se\u00f1ala Mons. Samson.<\/p>\n

En un pa\u00eds de m\u00e1s de 220 millones de habitantes, hay l\u00edmites a lo que el Gobierno, tanto local como central, puede hacer para combatir la amenaza fundamentalista. \u201cDan un paso adelante y dos hacia atr\u00e1s. Sus intenciones son buenas, pero son incapaces de hacer nada\u201d.<\/p>\n

La amenaza de la violencia y la influencia social de los grupos fundamentalistas queda patente en el hecho de que, a pesar de las campa\u00f1as internacionales e incluso la presi\u00f3n ejercida por valientes pol\u00edticos, la infame ley antiblasfemia pakistan\u00ed, por la que decenas de personas han sido encarceladas injustamente e incluso condenadas a muerte, sigue intacta. Los l\u00edderes cristianos casi han perdido la esperanza de que pueda ser derogada.<\/p>\n

\u201cEn mi di\u00f3cesis, ha habido un caso que afectaba a los cristianos\u201d, dice el obispo, \u201cpero tambi\u00e9n los hay con hind\u00faes y personas de otras religiones. Este asunto viene de lejos. Sabemos que no podemos anular esta ley, pero pedimos que al menos se reelabore de tal manera que no se vean afectadas por ella personas inocentes. A menudo, se acusa a inocentes por ajustes de cuenta personales, celos o motivos religiosos\u201d.<\/p>\n

Pese a esta situaci\u00f3n, el di\u00e1logo con los musulmanes y dem\u00e1s grupos religiosos sigue en pie y se ha visto muy favorecido por el \u00e9nfasis del papa Francisco en la necesidad de profundizar las relaciones fraternas.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u201cLa relaci\u00f3n y el di\u00e1logo del Papa con otros grupos y, especialmente, con los musulmanes, ha desempe\u00f1ado un papel fundamental. Su visita a los Emiratos \u00c1rabes Unidos fue muy apreciada por los musulmanes, todos sus esfuerzos en pos del di\u00e1logo interreligioso tambi\u00e9n ha acercado mucho y de numerosas formas a las diferentes comunidades. As\u00ed, en mi di\u00f3cesis tenemos grupos que asisten regularmente a los actos, programas y fiestas de los dem\u00e1s\u201d, explica Mons. Samson a ACN.<\/p>\n

Esto significa que hay esperanza para el futuro, a pesar de la persistente estigmatizaci\u00f3n social que sufren los cristianos. As\u00ed, por ejemplo, cuando hay una vacante para un trabajo que los musulmanes no consideran digno, este suele anunciarse expresamente para cristianos o hind\u00faes: \u201cA veces, lo ves en los peri\u00f3dicos: hay organizaciones que anuncian puestos de trabajo solo para hind\u00faes y cristianos. Entonces, nosotros protestamos y lo cambian, pero la mentalidad permanece. Hay puestos de trabajo fijos para las minor\u00edas como la limpieza y el alcantarillado: esos son solo para cristianos e hind\u00faes\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Este hecho tiene consecuencias muy variadas y ha contribuido a que los cristianos se vean afectados de forma desproporcionada por la pandemia del Covid-19.<\/p>\n

\u201cMuchas mujeres y ni\u00f1as cristianas trabajan como empleadas dom\u00e9sticas en las casas, limpiando las casas, fregando platos, etc. Cuando comenz\u00f3 la pandemia, sus empleadores se negaron a mantenerlas, por lo que muchas de nuestras ni\u00f1as y mujeres perdieron sus empleos. Los niveles de pobreza han llegado a ser muy altos durante la pandemia\u201d, explica el obispo.<\/p>\n

Nacido en 1961, Mons. Samson Shukardin estudi\u00f3 en una escuela cat\u00f3lica antes de unirse a los franciscanos, donde sirvi\u00f3 durante a\u00f1os antes de ser llamado a servir como obispo. Actualmente, una de sus responsabilidades es dirigir la Comisi\u00f3n Nacional de Justicia y Paz, que cuenta con el apoyo econ\u00f3mico de \u2018Ayuda a la Iglesia Necesitada\u2019. ACN est\u00e1 muy presente en Pakist\u00e1n, donde financia y promueve diversos proyectos en los \u00e1mbitos de la formaci\u00f3n y la pastoral, as\u00ed como programas de capacitaci\u00f3n de ni\u00f1as y mujeres cristianas.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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