Si la enfermedad llega a la parroquia del P. Bango -situada a 800 km de Brazzaville-, la poblaci\u00f3n quedar\u00e1 completamente desamparada: \u201cDe hecho, aqu\u00ed no hay ning\u00fan hospital que nos pueda atender\u201d afirma el sacerdote. Las Hermanas Misioneras del Sagrado Coraz\u00f3n gestionan un gran centro de salud, pero este se encuentra en Semb\u00e9, a 200 km de distancia, y las Franciscanas Misioneras de Mar\u00eda s\u00f3lo tienen una peque\u00f1a enfermer\u00eda, adaptada sobre todo a enfermedades comunes como la malaria o la fiebre tifoidea.<\/p>\n
El padre Bango confirma la existencia de pigmeos cat\u00f3licos en el pa\u00eds desde hace algunos a\u00f1os, pero su presencia sigue siendo muy discreta, no es f\u00e1cil cuantificar esta poblaci\u00f3n porque son n\u00f3madas. El padre Bango calcula que son 3.000, repartidos por toda la di\u00f3cesis, un centenar en su parroquia.<\/p>\n En P\u00e9k\u00e9, cuando el P. Bango lleg\u00f3 en 2014, coexist\u00edan la Iglesia del Dios del \u00d3leo y la de Pentecost\u00e9s, a las que luego se sum\u00f3 la Iglesia Mundial de la Fe Viva. Pero estas sectas proclaman que cuando uno est\u00e1 enfermo, la enfermedad no viene de Dios, sino de un familiar que te ha lanzado un hechizo, y eso divide a las familias. \u201cA los pigmeos, para los cuales la familia es sagrada, estas Iglesias no los convencen del todo. Adem\u00e1s, con el coronavirus, se han ido a toda prisa\u201d. Para conocer bien a los pigmeos, el sacerdote misionero ha convivido con ellos, los ha acompa\u00f1ado a pescar\u2026 Al principio \u201cdesconfiaban porque hab\u00edan sido objeto de promesas incumplidas por los candidatos en las distintas elecciones…\u201d. Adem\u00e1s, \u201cpensaban que Cristo no era compatible con sus tradiciones, pero descubr\u00ed que\u00a0 viv\u00edan determinados valores evang\u00e9licos sin ni siquiera saberlo\u201d. Evocando dichos valores, el P. Bango subraya que las parejas se casan de por vida, el concepto del divorcio no existe entre ellos ni tampoco el de la poligamia y que no son materialistas.<\/p>\n Hoy en d\u00eda, todo est\u00e1 integrado. La misa de domingo ya no es s\u00f3lo una opci\u00f3n, sino que forma parte de las exigencias de la vida de fe.<\/p>\n Los nativos ven con buenos ojos que la Iglesia intente mantenerlos alejados de sus pr\u00e1cticas fetichistas, que consisten en lanzar hechizos y que provocan conflictos entre ellos, constata el misionero. \u201cTambi\u00e9n intento, por ejemplo, ense\u00f1arles a no tomar lo que no les pertenece. No tienen reservas porque carecen de los medios materiales para ello, carecen de refrigeradores, eso los expone a la precariedad\u201d.<\/p>\n Antes, contin\u00faa, siempre trabajaban en los campos de otras personas. \u201cAhora est\u00e1n aprendiendo a trabajar para s\u00ed mismos. Durante el confinamiento decretado por el Gobierno para cerrarle el camino al coronavirus, han aprovechado el tiempo para trabajar en sus propios campos. \u00a1Lo cual es un significativo paso adelante!\u201d.<\/p>\n La fundaci\u00f3n pontificia ACN lleva m\u00e1s de 25 a\u00f1os apoyando a la di\u00f3cesis de Ouesso, donde el P. Bango ejerce su ministerio. En los \u00faltimos cinco a\u00f1os, con el apoyo de ACN, se han completado quince proyectos por m\u00e1s de 150.000 euros.<\/strong><\/p>\n La poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona (los pigmeos) se divide en distintos grupos como los twa, los aka, los baka o los mbuti, repartidos en varios pa\u00edses de \u00c1frica Central: Rep\u00fablica Centroafricana, Rep\u00fablica del Congo, Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo (RDC), Ruanda, Uganda, Camer\u00fan y Gab\u00f3n. Seg\u00fan varias fuentes, se calcula que los pigmeos de las zonas ecuatoriales son varios cientos de miles, con estimaciones de hasta 900.000. En la RDC se estima que hay casi 600.000.<\/em><\/p>\n En muchos lugares y en las \u00faltimas d\u00e9cadas, la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona (los pigmeos) as\u00ed como otras comunidades locales, han sido v\u00edctimas de la apropiaci\u00f3n de sus tierras tradicionales para la agricultura y la explotaci\u00f3n maderera. Los pigmeos son v\u00edctimas de la deforestaci\u00f3n, la intrusi\u00f3n de las compa\u00f1\u00edas mineras y las guerras que asolan sus tierras. Los pigmeos asisten impotentes a la destrucci\u00f3n de sus parajes tradicionales con sus \u00e1rboles frutales (mangos, saf\u00fas, aguacates…), e incluso de las tumbas de sus antepasados<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Covid-19 amenaza a los pigmeos en el Congo. Sin recursos ni hospitales, el P. Bango y ACN los apoyan con fe y autosuficiencia.<\/p>\n","protected":false},"author":4258341447,"featured_media":134342,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_acn_coauthor_ids":[],"footnotes":""},"categories":[746],"tags":[],"country":[381],"class_list":["post-134350","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","country-congo-es"],"acn_coauthors":[],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"P.](\"https:\/\/media.acninternational.org\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Father-Franck-Bango.jpg\")
\n<\/strong><\/p>\nLa fe cat\u00f3lica ha introducido cambios en sus vidas<\/strong><\/h4>\n
Una poblaci\u00f3n en peligro de extinci\u00f3n<\/em><\/strong><\/h4>\n
La apropiaci\u00f3n de sus tierras tradicionales<\/em><\/strong><\/h4>\n