{"id":121330,"date":"2019-05-23T00:00:00","date_gmt":"2019-05-22T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/filipinas-la-fe-es-lo-que-constituye-la-iglesia-no-las-circunstancias\/"},"modified":"2019-11-05T08:50:35","modified_gmt":"2019-11-05T07:50:35","slug":"filipinas-la-fe-es-lo-que-constituye-la-iglesia-no-las-circunstancias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/es\/filipinas-la-fe-es-lo-que-constituye-la-iglesia-no-las-circunstancias\/","title":{"rendered":"Filipinas: \u00abLa fe es lo que constituye la Iglesia, no las circunstancias\u00bb"},"content":{"rendered":"

Teresito Soganub fue secuestrado por\u00a0 extremistas islamistas, como reh\u00e9n, durante casi cuatro meses, en la ciudad filipina de Marawi. Ni el cautiverio ni la certeza de la muerte consiguieron aminorar su compromiso por la coexistencia pac\u00edfica de las religiones. <\/em><\/strong>Dos a\u00f1os despu\u00e9s lo ha explicado durante una entrevista con la fundaci\u00f3n Aid to the Church in Need (ACN) realizada por Mark von Riedemann.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em>Sucedi\u00f3 en la tarde del 23 de mayo de 2017. La comunidad cat\u00f3lica estaba reunida en la catedral \u00abMar\u00eda Auxiliadora\u00bb para rezar por la fiesta de su patrona, que se celebraba al d\u00eda siguiente. Los fieles oyeron de repente disparos en la ciudad. En Marawi, como parte de la Regi\u00f3n Aut\u00f3noma Musulmana de Mindanao \u2014con su poblaci\u00f3n predominantemente musulmana y sometida a una legislaci\u00f3n modificada de la sharia\u2014 las tensiones estaban a la orden del d\u00eda, pero los disparos eran algo inusual, seg\u00fan recuerda el padre Teresito Soganub,\u00a0 vicario general de la Prelatura Territorial de Marawi.<\/p>\n

Para \u00e9l y otros cinco feligreses este d\u00eda de mayo se convertir\u00eda en un punto de inflexi\u00f3n para el resto de sus vidas. Ese d\u00eda, los rebeldes del grupo Maute, cercano al ISIS, conquistaron su ciudad natal y tomaron como rehenes a ellos y a m\u00e1s de 100 habitantes de la localidad para hacer presi\u00f3n a las tropas del gobierno. M\u00e1s de 800 personas perdieron la vida durante los siguientes cinco meses, y cientos de miles de personas abandonaron la ciudad. Soganub no pudo ser liberado hasta 116 d\u00edas m\u00e1s tarde, el 17 de septiembre. La encarnizada batalla por la ciudad de Marawi no termin\u00f3 hasta el 23 de octubre de 2017.<\/p>\n

\"Padre
Padre Teresito Soganub.<\/figcaption><\/figure>\n

\u00abSobre las seis de la tarde quemaron la comisar\u00eda y la prisi\u00f3n; pero no vinieron los bomberos\u00bb, recuerda el padre Teresito. Poco despu\u00e9s la escuela cercana tambi\u00e9n se incendi\u00f3. Cuando se abrieron las puertas de la catedral hacia las 19 horas, al principio el sacerdote pens\u00f3 que era el ej\u00e9rcito o la polic\u00eda, que ven\u00edan a ponerlos a salvo. Pero no era as\u00ed.\u00a0 A trav\u00e9s de un meg\u00e1fono una persona daba instrucciones en ingl\u00e9s y\u00a0 les ped\u00eda que cooperaran si quer\u00edan permanecer ileso,\u00a0 era parte de un grupo de hombres equipados con armas de gran calibre: algunos de uniforme, otros de civil. No iban enmascarados, pero estaban armados hasta los dientes. El sacerdote y los otros rehenes pasaron las siguientes horas en un furg\u00f3n, de un refugio a otro, evitando los contraataques del ej\u00e9rcito filipino. \u00abNos pidieron que nos pusi\u00e9ramos en contacto con el gobierno y les pidi\u00e9ramos que cesaran en sus ataques contra los rebeldes\u00bb describe Soganub esas horas traum\u00e1ticas. \u00abUno detr\u00e1s de otro, llam\u00e9 a todos \u2013 entre otros al obispo Mons. Edwin de la Pe\u00f1a y tambi\u00e9n a mi predecesor como Vicario General – para que transmitieran el mensaje de nuestros secuestradores al Presidente Duarte: Retiren las tropas gubernamentales de la ciudad; de lo contrario, matar\u00e1n a los rehenes. Uno por uno\u00bb.<\/p>\n

El gobierno se mantuvo inamovible. No obstante, el padre Soganub permaneci\u00f3 vivo. Durante los d\u00edas siguientes, el refugio de los rebeldes cambi\u00f3 casi a diario. Y en cada nueva casa se un\u00edan m\u00e1s rehenes al grupo. En el mes de junio el grupo Maute se instal\u00f3 en las inmediaciones de una mezquita. Mientras tanto, el n\u00famero de rehenes ya hab\u00eda aumentado hasta m\u00e1s de 120 personas, entre ellas tambi\u00e9n mujeres y ni\u00f1os. Sin embargo, la mayor\u00eda de los secuestrados eran j\u00f3venes que en las semanas siguientes fueron obligados a apoyar a los rebeldes en su lucha por la ciudad contra el ej\u00e9rcito. Los rehenes viv\u00edan temiendo constantemente que les llegara la muerte: ya fuera por las armas del grupo Maute o por el bombardeo de las tropas del gobierno.<\/p>\n

Despu\u00e9s de varias semanas de lucha, justo el d\u00eda antes de su liberaci\u00f3n, el n\u00famero de los secuestradores era claramente inferior al de las tropas del gobierno, seg\u00fan recuerda el padre Soganub. \u00abPor la noche se apreciaba un gran cansancio; por las luces pudimos ver que est\u00e1bamos rodeados. Le dije a Dios y me dije a m\u00ed mismo: tengo que intentarlo ahora. Que Dios me ayude\u00bb. Se produjo un peque\u00f1o milagro: no hubo disparos durante catorce minutos. El sacerdote y otro reh\u00e9n escaparon el 17 de septiembre de 2017.<\/p>\n

\"Filipinas:
Filipinas: \u00abLa fe es lo que constituye la Iglesia, no las circunstancias\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n

A pesar de las experiencias traum\u00e1ticas del cautiverio, Padre Teresito irradia paz y esperanza. \u00abNadie quiere tener una experiencia as\u00ed – dice – yo viv\u00ed esos meses siempre pensando que morir\u00eda\u00bb. Pero tambi\u00e9n fueron 116 d\u00edas de oraci\u00f3n continua. \u00abViv\u00ed mis propias lamentaciones. Grit\u00e9: \u00bfPor qu\u00e9 yo, Se\u00f1or? \u00bfPor qu\u00e9 has permitido esta situaci\u00f3n?\u00bb Hubo muchos gritos de lamento, pero tambi\u00e9n de acci\u00f3n de gracias. \u00abEsperaba mi muerte; no pod\u00eda entender c\u00f3mo era posible que estuviera sobreviviendo los continuos combates\u00bb. Comenta que no es<\/em> un hombre fuerte, pero que ha aprendido que pod\u00eda<\/em> ser fuerte, con Dios, en la fe. Que pod\u00eda \u00abescuchar el grito de mi coraz\u00f3n y seguir diciendo: \u00a1S\u00e9 que est\u00e1s aqu\u00ed! Eso me ense\u00f1\u00f3 humildad y reverencia. Incluso en una situaci\u00f3n as\u00ed\u00bb. Fue una ocasi\u00f3n para aprender a rezar de nuevo, dice el sacerdote con mayor antig\u00fcedad de Marawi.<\/p>\n

Una lecci\u00f3n no solo para \u00e9l y para los dem\u00e1s rehenes, sino para toda la Iglesia filipina. \u00abEn todas las oraciones, durante la Misa, toda la Iglesia filipina nos encomendaba. Tambi\u00e9n grupos evang\u00e9licos e incluso musulmanes se acercaban a mi familia y dec\u00edan: \u00abSomos protestantes, somos musulmanes, pero rezamos para que vuestro hermano est\u00e9 sano y salvo\u00bb. Este apoyo espiritual emociona especialmente al padre Sogano, entre cuyas tareas se encuentra el di\u00e1logo interreligioso en la Prelatura, ya desde antes de que fuera tomado como reh\u00e9n. \u00abDios me utiliz\u00f3 para guiar a otros hacia la oraci\u00f3n. La fe es lo que constituye la Iglesia, no las circunstancias\u00bb.<\/p>\n

Una frase que queda en el recuerdo sobre todo si se tiene en cuenta que la destrucci\u00f3n de la catedral de Marawi fue de tal magnitud que no se pudo salvar el edificio. En medio de las ruinas de su lugar de trabajo sacerdotal, el padre Sogano est\u00e1 convencido: \u00abdebemos continuar codo con codo en el intercambio interreligioso, como musulmanes y como cristianos. As\u00ed podremos plantar la semilla de la paz dentro de nosotros mismos y trabajar juntos por la paz, como religiones de paz\u00bb.<\/p>\n

Informaci\u00f3n:<\/em><\/strong><\/p>\n

Filipinas es un pa\u00eds predominantemente cat\u00f3lico, mientras que la isla de Mindanao, en la que se encuentra la ciudad de Marawi, es la zona de asentamiento de la minor\u00eda musulmana. Los musulmanes de Mindanao luchan desde hace muchas d\u00e9cadas para conseguir una amplia autonom\u00eda. Marawi es la sede de una Prelatura territorial a la que pertenecen unos 35.000 cat\u00f3licos. <\/em><\/p>\n

Apoyo de ACN:<\/em><\/strong><\/p>\n

Decenas de miles de habitantes huyeron de la ciudad, y la mayor\u00eda de ellos todav\u00eda vive en tiendas de campa\u00f1a o con parientes. ACN ya proporcion\u00f3 ayuda de emergencia a los desplazados durante el conflicto, mientras que ahora de lo que se trata sobre todo es de acompa\u00f1ar a las personas traumatizadas. Para este fin, ACN apoya un proyecto diocesano que proporciona asistencia a 200 hombres, mujeres y ni\u00f1os que han estado presos durante meses y que han padecido sufrimientos f\u00edsicos y mentales. Entre estas personas hay tambi\u00e9n mujeres y algunas ni\u00f1as muy j\u00f3venes que han sido v\u00edctimas de violaciones. Tanto cristianos como musulmanes son atendidos por igual. Gracias a la ayuda de nuestros benefactores, apoyamos este proyecto con 15.000 euros.<\/p>\n

Otra iniciativa de la Iglesia local es el proyecto Youth for Peace <\/em>(J\u00f3venes por la Paz): 184 estudiantes cristianos y musulmanes visitan campos de desplazados en los que siguen viviendo decenas de miles de personas que han huido de la ciudad. Los estudiantes ayudan a los desplazados independientemente de su religi\u00f3n, con el fin de dar testimonio de que la coexistencia pac\u00edfica es posible incluso despu\u00e9s de los terribles acontecimientos de 2017. Para el Obispo local de Marawi, Mons. Edwin de la Pe\u00f1a, el di\u00e1logo y la reconstrucci\u00f3n de la convivencia pac\u00edfica entre cristianos y musulmanes es una prioridad. ACN ayuda este proyecto con 60.000 euros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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