{"id":120678,"date":"2019-03-11T00:00:00","date_gmt":"2019-03-10T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/los-cristianos-de-siria-divididos-en-lo-que-se-refiere-a-su-regreso\/"},"modified":"2019-11-05T08:49:12","modified_gmt":"2019-11-05T07:49:12","slug":"los-cristianos-de-siria-divididos-en-lo-que-se-refiere-a-su-regreso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/es\/los-cristianos-de-siria-divididos-en-lo-que-se-refiere-a-su-regreso\/","title":{"rendered":"Los cristianos de Siria, divididos en lo que se refiere a su regreso"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Mal d\u00eda para Selma. Hoy, esta madre siria de tres hijos ha visto c\u00f3mo su hijo mayor se trasladaba al L\u00edbano. \u00abMi hijo ha tenido que irse debido a las dificultades. La despedida ha sido muy dif\u00edcil\u00bb, dice con l\u00e1grimas en los ojos mientras enjuaga unas tazas de caf\u00e9. \u00abNo s\u00e9 cu\u00e1ndo le volver\u00e9 a ver. Solo pude darle algo de dinero para el viaje. Ni siquiera algo para comer. La \u00faltima parte la tiene que hacer a pie. Su ropa se la enviar\u00e9 m\u00e1s tarde\u00bb. Su historia ilustra la situaci\u00f3n actual de muchos cristianos en Siria. <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Cuando, en 2011, comenz\u00f3 la crisis y los terroristas asolaron las casas de los cristianos en Idlib, la familia huy\u00f3. \u00abGolpearon contra las puertas para indicarnos que ten\u00edamos que irnos porque quer\u00edan las casas. \u00bfQui\u00e9nes eran? No los conoc\u00edamos. Dispararon al aire para asustar a la gente. Todos empaquetaron sus cosas y se fueron\u00bb. Desde entonces, la familia vive en casa de Johaina, la madre de Selma, en el Valle de los Cristianos, al oeste de Siria. Cuando el esposo de Selma muri\u00f3 en un accidente automovil\u00edstico hace tres a\u00f1os, la familia se encontr\u00f3 \u2014de un d\u00eda para otro\u2014 sin sustento alguno y sin ahorros. Su hijo, que entonces ten\u00eda 16 a\u00f1os, se ocupaba \u00e9l solo de la subsistencia de la familia.<\/p>\n<p>A la luz de una linterna a pilas, Selma habla de sus otros dos hijos, su hijo Elian (11) y su hija Marita (16). \u00abElian piensa como un hombre maduro porque ahora trabaja desde las ocho de la ma\u00f1ana hasta las seis de la tarde; ya no va a la escuela. Tiene eccema por cargar madera y muebles\u00bb, dice. Pero la viuda se preocupa sobre todo por Marita. \u00abYa ha recibido bastantes propuestas de matrimonio porque es muy guapa. Adem\u00e1s parece mayor de lo que realmente es. Para ahorrar dinero, va caminando a la escuela, incluso cuando llueve. Pero un chico de fuera del valle intent\u00f3 llevarla con \u00e9l la \u00faltima vez\u00bb. Selma est\u00e1 orgullosa de su hija: \u00abgan\u00f3 el primer puesto en una olimpiada regional de qu\u00edmica y matem\u00e1ticas. Pero no ten\u00edamos dinero para viajar a Homs para la competici\u00f3n nacional\u00bb.<\/p>\n<figure id=\"attachment_49929\" aria-describedby=\"caption-attachment-49929\" style=\"width: 420px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-49929 size-medium\" src=\"https:\/\/media.acninternational.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/WEBSITE_gallery_11032019_2.jpg\" alt=\"Los cristianos de Siria, divididos en lo que se refiere a su regreso\" width=\"420\" height=\"280\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-49929\" class=\"wp-caption-text\">Los cristianos de Siria, divididos en lo que se refiere a su regreso<\/figcaption><\/figure>\n<p>Cuando su hija Marita se quem\u00f3 la pierna y nadie de su entorno pod\u00eda ayudar a Selma a pagar el tratamiento y los medicamentos, se dirigi\u00f3 al Centro de la Iglesia cat\u00f3lico-maronita en Marmarita, que cuenta con el apoyo de <em>Aid to the Church in Need<\/em>. All\u00ed conoci\u00f3 a Majd Jalhoum (29) y al hermano de esta, Elie (31), que desde hace siete a\u00f1os \u2014junto con un equipo de j\u00f3venes miembros de la Iglesia cat\u00f3lico-maronita\u2014 ayudan a los numerosos refugiados en el Valle de los Cristianos. Le facilitaron paquetes de alimentos y una aportaci\u00f3n para abonar el alquiler. \u00abSin ellos no tendr\u00edamos nada para comer. Antes me dirig\u00eda a distintos mercados para comprar a cr\u00e9dito a diferentes comerciantes. Ahora que tengo dinero, primero he de abonar lo comprado a cr\u00e9dito\u00bb. Para esta viuda, la fe es algo muy importante: \u00abSin la ayuda de Dios, la Virgen Mar\u00eda y Elie, del centro, yo no existir\u00eda ya\u00bb. Lo que m\u00e1s desea Selma es un trabajo y tener de nuevo casa propia&#8230;. pero no en Idlib. Incluso cuando vuelva la paz, ella no quiere regresar. \u00abMi casa ya no est\u00e1 all\u00ed. De mis vecinos cristianos, nadie quiere regresar\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Estudios<\/strong><\/p>\n<p>La historia de Selma es un buen ejemplo de la realidad de muchos cristianos en Siria, como demuestran los estudios realizados por <em>Aid to the Church in Need<\/em> sobre la situaci\u00f3n de los cristianos. Con la ayuda de las di\u00f3cesis, un peque\u00f1o equipo se dirige a las parroquias de toda Siria para averiguar exactamente cu\u00e1ntos feligreses se han quedado, cu\u00e1ntos han huido, han sido secuestrados o asesinados. Tambi\u00e9n se catalogan los propietarios de iglesias que han sido da\u00f1adas o destruidas. Aunque todav\u00eda no se conocen los resultados, son ya evidentes tendencias inquietantes. Por ejemplo, hay un gran n\u00famero de j\u00f3venes cristianos que acaban de dejar el pa\u00eds para no tener que luchar (m\u00e1s) en la guerra. El retorno es dif\u00edcil; de acuerdo con una regulaci\u00f3n legal que data de antes de la guerra, un retorno solo es oficialmente posible despu\u00e9s de cuatro a\u00f1os y despu\u00e9s de un pago de alrededor de 7.000 euros. Para los muchos j\u00f3venes que reciben un salario escaso en pa\u00edses vecinos como L\u00edbano, Jordania y Turqu\u00eda, se trata de una suma considerable. Una preocupaci\u00f3n con respecto a la presencia cristiana en el pa\u00eds es que las mujeres que se quedan se casan con musulmanes durante este tiempo&#8230; lo que inevitablemente lleva a que los ni\u00f1os no sean bautizados.<\/p>\n<p>Al igual que Selma, una parte de los refugiados \u2014independientemente de que hayan huido dentro o fuera del pa\u00eds\u2014 no quiere regresar. Algunos han perdido sus pertenencias como resultado de la guerra. Otros han reconstruido sus vidas en otros lugares y no est\u00e1n precisamente entusiasmados con la idea de verse envueltos en la inseguridad de un nuevo trabajo y un nuevo hogar en un pa\u00eds que ha sido enormemente destruido y tiene un alto \u00edndice de desempleo. Adem\u00e1s, existe una profunda desconfianza hacia los antiguos vecinos musulmanes que participaron en la conquista y ocupaci\u00f3n de algunos lugares por extremistas. Como resultado, ahora solo hay una peque\u00f1a comunidad de fe en lugares cristianos hist\u00f3ricos&#8230; y esto, a pesar de que la presencia de la Iglesia en estos lugares se remonta al siglo I despu\u00e9s de Cristo. Es discutible que el tiempo pueda curar esas heridas.<\/p>\n<figure id=\"attachment_49928\" aria-describedby=\"caption-attachment-49928\" style=\"width: 420px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-49928 size-medium\" src=\"https:\/\/media.acninternational.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/WEBSITE_gallery_11032019.jpg\" alt=\"Con muchas oraciones y ayuda de fuera, el sue\u00f1o de Reznan de Homs quiz\u00e1 pueda hacerse realidad: \u00abque la calle vuelva a ser lo que era antes\u00bb.\" width=\"420\" height=\"280\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-49928\" class=\"wp-caption-text\">Con muchas oraciones y ayuda de fuera, el sue\u00f1o de Reznan de Homs quiz\u00e1 pueda hacerse realidad: \u00abque la calle vuelva a ser lo que era antes\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Signos de esperanza<\/strong><\/p>\n<p>Por otro lado, los cristianos est\u00e1n regresando a los lugares que menos se hubiera esperado. Un ejemplo es la familia de Reznan Berberaska (22) de Homs. Su casa, que se encuentra ubicada en el antiguo frente, fue renovada a lo largo de ocho meses, lo cual es un peque\u00f1o milagro si se observa desde el balc\u00f3n la destrucci\u00f3n que muestra la calle. Reznan, que quiere ser farmac\u00e9utico, se\u00f1ala las sillas de pl\u00e1stico y el tendedero lleno que se puede ver m\u00e1s abajo en la calle a trav\u00e9s de grandes agujeros en la fachada. \u00abTambi\u00e9n all\u00ed est\u00e1n ocupados construyendo\u00bb. La iglesia en Siria espera un punto de inflexi\u00f3n similar al de la llanura de N\u00ednive en Irak. Antes de la retirada del llamado Estado Isl\u00e1mico, s\u00f3lo el 4% de los refugiados locales quer\u00edan regresar a sus casas. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, el 45% de las 12.000 viviendas destruidas han sido restauradas y las familias han regresado realmente. Un comit\u00e9 de las mayores comunidades religiosas de Homs firm\u00f3 la semana pasada un acuerdo con <em>Aid to the Church in Need<\/em> para reconstruir varios centenares de casas. Con muchas oraciones y ayuda de fuera, el sue\u00f1o de Reznan de Homs quiz\u00e1 pueda hacerse realidad: \u00abque la calle vuelva a ser lo que era antes\u00bb. En vista de la migraci\u00f3n de los cristianos en Siria, por un lado, y de la necesaria restauraci\u00f3n de casas e iglesias, por otro, las expectativas son m\u00e1s bien malas: Siria nunca volver\u00e1 a ser lo que era, nunca volver\u00e1 a ser el mismo pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mal d\u00eda para Selma. 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