{"id":118142,"date":"2018-08-30T00:00:00","date_gmt":"2018-08-29T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/republica-centroafricana-la-iglesia-esta-en-primera-linea-en-la-promocion-de-la-reconciliacion\/"},"modified":"2018-08-30T00:00:00","modified_gmt":"2018-08-29T22:00:00","slug":"republica-centroafricana-la-iglesia-esta-en-primera-linea-en-la-promocion-de-la-reconciliacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/es\/republica-centroafricana-la-iglesia-esta-en-primera-linea-en-la-promocion-de-la-reconciliacion\/","title":{"rendered":"REP\u00daBLICA CENTROAFRICANA: \u201cLa Iglesia est\u00e1 en primera l\u00ednea en la promoci\u00f3n de la reconciliaci\u00f3n\u201d"},"content":{"rendered":"

Mons. Nestor-D\u00e9sir\u00e9 Nongo-Aziagbia, SMA, de 58 a\u00f1os, Obispo de Bossangoa en el noroeste de la Rep\u00fablica Centroafricana, ha visitado la sede internacional de ACN. En dicha ocasi\u00f3n, Pierre Macqueron le ha entrevistado.<\/em><\/h2>\n

 <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n actual en la Rep\u00fablica Centroafricana? <\/strong><\/p>\n

\"Nestor-D\u00e9sir\u00e9
Mons. Nestor-D\u00e9sir\u00e9 Nongo-Aziagbia<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

La situaci\u00f3n en el pa\u00eds es confusa: la Uni\u00f3n Africana y Rusia adoptan iniciativas variadas. Los principales responsables de los grupos rebeldes de la Seleka se han reunido en Yamena, la capital del Chad, sin que las autoridades chadianas hayan reaccionado oficialmente.<\/p>\n

Los ciudadanos sufren la ausencia de seguridad. En la actualidad, entre el 70 y el 80% del pa\u00eds est\u00e1 en manos de los grupos rebeldes armados, y la mayor parte del pa\u00eds escapa al control del Estado. Hay una quincena de grupos armados, entre ellos est\u00e1n: los seleka, los RJ (Revoluci\u00f3n y Justicia), los anti-balaka\u2026 Todos quieren hacerse con las materias primas como el oro o los diamantes, y los reba\u00f1os tambi\u00e9n despiertan su codicia. No tienen la intenci\u00f3n de tomar el poder, sino que se aprovechan de la crisis para enriquecerse. Se trata de un comercio lucrativo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfY en su di\u00f3cesis? <\/strong><\/p>\n

Mi di\u00f3cesis est\u00e1 en el noroeste del pa\u00eds, en la frontera con el Chad. Abarca 62.000 km\u00b2, y somos 31 sacerdotes para 700.000 habitantes. En diciembre de 2017, se registraron enfrentamientos entre dos grupos rebeldes: los seleka y los RJ. Mucha gente lo perdi\u00f3 todo y se refugi\u00f3 en Markounda. All\u00ed vive un sacerdote que intenta establecer una relaci\u00f3n de confianza entre los desplazados, la poblaci\u00f3n local y los rebeldes. Eso entra\u00f1a un riesgo, puede ocurrir cualquier cosa, pero es necesario para establecer la paz y la armon\u00eda. All\u00ed no est\u00e1 presente el ej\u00e9rcito gubernamental y tampoco hay fuerzas de las Naciones Unidas.<\/p>\n

En mi di\u00f3cesis, mi prioridad es reconstruir la Iglesia y convertir a los creyentes en aut\u00e9nticos testigos de Cristo para sus hermanos y hermanas. Tenemos 14 parroquias y un convento, y todos estos edificios han sufrido da\u00f1os. \u00a0Cinco iglesias ya han sido renovadas.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfNo se trata de un conflicto entre cristianos y musulmanes? <\/strong><\/p>\n

Desde el inicio de la crisis, la Conferencia Episcopal se ha manifestado contra dicha interpretaci\u00f3n, y los responsables religiosos, tambi\u00e9n. En efecto: los grupos rebeldes seleka, principalmente musulmanes, se combaten entre ellos por el control sobre las materias primas y los reba\u00f1os, y tampoco dudan en extorsionar a sus correligionarios. Por tanto, la religi\u00f3n aqu\u00ed no es m\u00e1s que un pretexto. Ante todo se trata de un conflicto pol\u00edtico, econ\u00f3mico y geoestrat\u00e9gico.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Central
Rep\u00fablica Centroafricana<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 representa el atentado contra la iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de F\u00e1tima en Bangui, el 1 de mayo pasado, que se sald\u00f3 con al menos 16 muertos y 99 heridos? <\/strong><\/p>\n

Considero dicho atentado como un intento de empujar a los ciudadanos centroafricanos a lanzarse a una guerra interreligiosa. Despu\u00e9s del atentado en Bangui, los cristianos, encolerizados, ten\u00edan ganas de revancha. El Cardenal Nzapalainga, ausente en el momento de los hechos, regres\u00f3 precipitadamente para hacer una declaraci\u00f3n en Bangui en la que invitaba a los cristianos a perdonar y a obrar en aras de la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

Hay j\u00f3venes que se autoproclaman cat\u00f3licos que se unen al grupo de los anti-balaka, a los que el Cardenal Nzapalainga considera \u201casesinos sin fe ni ley\u201d. \u00bfEn qu\u00e9 medida su falta de formaci\u00f3n constituye un peligro?<\/p>\n

La falta de formaci\u00f3n y el hecho de que muchos de nuestros cristianos vivan en una aut\u00e9ntica confusi\u00f3n espiritual constituyen un peligro. Esos j\u00f3venes a menudo viven dominados por supersticiones.<\/p>\n

Desde hace una d\u00e9cada el sistema educativo es insuficiente, y los maestros profesionales son pocos e incluso est\u00e1n ausentes en las zonas rurales. En ocasiones, padres sin formaci\u00f3n intentan reemplazarlos. El nivel educativo disminuye y esto tiene un impacto directo sobre el discernimiento de la gente.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n la educaci\u00f3n espiritual es muy importante: en nuestro pa\u00eds trabajamos muchos con los responsables laicos, los catequistas. Sin embargo, a veces son dif\u00edciles de encontrar, pues en algunos pueblos no hay nadie que sepa leer y escribir. En dichas condiciones, \u00bfc\u00f3mo comprender y transmitir la Sagrada Escritura?<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Central
Rep\u00fablica Centroafricana<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo intenta la Iglesia participar en el proceso de reconciliaci\u00f3n? <\/strong><\/p>\n

La Iglesia est\u00e1 en primera l\u00ednea promulgando de la reconciliaci\u00f3n, y la mayor\u00eda de los Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas est\u00e1n involucrados en este proceso. Acogemos a los desplazados y a los necesitados independientemente de su religi\u00f3n. Organizamos sesiones de perd\u00f3n y reconciliaci\u00f3n con el fin de vivir en armon\u00eda y desde el respeto al pr\u00f3jimo.<\/p>\n

Desde el inicio de la crisis hemos organizado una plataforma interreligiosa en la que trabajan juntos cat\u00f3licos, protestantes y musulmanes con el fin de aportar una respuesta conjunta [Nota de la redacci\u00f3n: los protestantes representan un 45,6% de la poblaci\u00f3n; los cat\u00f3licos, un 20,4%; y los musulmanes, un 14,7%]<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Construir la paz en un pa\u00eds inestable implica inevitablemente riesgos… <\/strong><\/p>\n

Dicho riesgo forma parte de nuestra misi\u00f3n. Yo he sido secuestrado una vez y otros sacerdotes tambi\u00e9n; el Obispo de Bangassou ha recibido amenazas; unos sacerdotes escaparon de la muerte en Bangassou; algunos han sido asesinados en Bambari. Eso forma parte de nuestra misi\u00f3n como testigos de Cristo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Central
Rep\u00fablica Centroafricana<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 mensaje quiere transmitir a los benefactores de ACN? <\/strong><\/p>\n

En nombre de la Di\u00f3cesis de Bossangoa y de la Iglesia de la Rep\u00fablica Centroafricana, quiero aprovechar la oportunidad para manifestar mi gratitud hacia ACN por las m\u00faltiples ayudas prestadas en estos dif\u00edciles momentos de crisis, como la formaci\u00f3n continua para sacerdotes y catequistas, el apoyo a los futuros sacerdotes (31 seminaristas en el seminario mayor nacional de San Marcos en Bangui y 80 en el seminario menor de Bossangoa), y la reconstrucci\u00f3n de nuestras iglesias, casas parroquiales y conventos; todo ello con el fin de que nuestra Iglesia sea una comunidad viva. No puedo menos que manifestar mi gratitud y continuar estando en comuni\u00f3n de coraz\u00f3n y esp\u00edritu con vosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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