{"id":115813,"date":"2017-09-26T00:00:00","date_gmt":"2017-09-25T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/intentamos-desarmar-la-cabeza-y-el-corazon\/"},"modified":"2017-09-26T00:00:00","modified_gmt":"2017-09-25T22:00:00","slug":"intentamos-desarmar-la-cabeza-y-el-corazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/es\/intentamos-desarmar-la-cabeza-y-el-corazon\/","title":{"rendered":"\u00abIntentamos desarmar la cabeza y el coraz\u00f3n\u00bb"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]El Cardenal de Bangui, Dieudonn\u00e9 Nzapalainga, sobre la fuerza unificadora de las religiones en la lucha contra la guerra civil en la Rep\u00fablica Centroafricana: \u00abunirse como buena miel\u00bb<\/em><\/p>\n

por Benedikt Winkler<\/strong><\/p>\n

Desde hace a\u00f1os, grupos de rebeldes luchan en la Rep\u00fablica Centroafricana por el poder y las materias primas. En marzo de 2013, los \u00abS\u00e9l\u00e9ka\u00bb <\/strong>\u2014<\/strong>formados en su mayor\u00eda por musulmanes<\/strong>\u2014 destituyeron al corrupto gobierno <\/strong>de Fran\u00e7ois Boziz\u00e9. Como respuesta a los saqueos y asesinatos se form\u00f3 la \u00abanti-Balaka\u00bb, un grupo no menos violento, formado principalmente por cristianos. Desde entonces, m\u00e1s de un mill\u00f3n de centroafricanos ha huido al extranjero o a otras regiones del pa\u00eds. Iglesias y mezquitas ofrecen protecci\u00f3n contra los ataques a la poblaci\u00f3n civil. Intervenciones militares francesas y misiones de paz de la ONU consiguieron estabilizar algo la situaci\u00f3n de guerra civil que vive el pa\u00eds, de modo que en febrero de 2016 se produjo la elecci\u00f3n del nuevo Presidente Touad\u00e9ra. Sin embargo, en los \u00faltimos meses ha vuelto a estallar la violencia. \u00abDie Tagespost\u00bb se reuni\u00f3 con el Cardenal Dieudonn\u00e9 Nzapalainga \u2014a sus 50 a<\/strong>\u00f1<\/strong>os el purpurado m\u00e1s joven del mundo\u2014 en la sede de la Fundaci\u00f3n Pontificia Internacional \u00ab<\/strong>Aid to the Church in Need<\/strong>\u00bb en Kronberg.<\/strong><\/p>\n

Sr. Cardenal Nzapalainga: \u00bfqu\u00e9 efectos tuvo entre cristianos y musulmanes la visita del Papa a la Rep\u00fablica Centroafricana en 2015? \u00bfC\u00f3mo se lo explica? <\/strong><\/p>\n

El Papa trajo paz y esperanza al visitar a cristianos y musulmanes y al reunirlos a todos en el estadio. Le puedo decir que su visita fue un momento inolvidable. En las v\u00edsperas uno no se pod\u00eda acercar a menos de 5 kil\u00f3metros a lo que, en Bangui, se denomina gueto de los musulmanes; pero el Papa entr\u00f3 all\u00ed. Cuando sali\u00f3 fue como el paso del Mar Rojo: del mismo modo que los jud\u00edos pasaron por medio del Mar Rojo, muchos musulmanes segu\u00edan al Papa andando o en moto, sin tener miedo. Fue la liberaci\u00f3n; es un gran milagro.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es la situaci\u00f3n actualmente en Bangui?<\/strong><\/p>\n

Hoy en d\u00eda se puede salir y entrar en ese barrio: para los musulmanes, el Papa vino para liberarlos de la c\u00e1rcel en la que se encontraban en ese barrio. Ahora pueden dirigirse al este, al oeste, al norte y al sur de la capital, cosa que no pod\u00edan hacer antes. Este es un aspecto que no debe menospreciarse. Y creemos que el viaje del Papa hizo posible que todo el mundo se interesara por la Rep\u00fablica Centroafricana. Como aqu\u00ed estuvieron televisiones de todo el mundo que cubrieron la visita del Papa desde el comienzo en la mezquita, se pudo apreciar que el problema no es la religi\u00f3n. Al contrario, el Papa exigi\u00f3 de las religiones que busquen juntas soluciones. Todos tenemos un padre com\u00fan que se llama Abraham, nuestro padre en la fe. Y as\u00ed sucede tambi\u00e9n con el Cor\u00e1n y la Biblia: tenemos todo para unirnos y ponernos en el camino de la paz.<\/p>\n

Usted es uno de los tres \u00absantos de Bangui\u00bb… <\/strong><\/p>\n

Bueno, eso de los \u00absantos\u00bb lo escribi\u00f3 el peri\u00f3dico franc\u00e9s \u00abLe Monde\u00bb. Como nos comportamos como hermanos y queremos superar la divisi\u00f3n, en el peri\u00f3dico al parecer pensaron que \u00e9ramos santos; por eso lo escribieron. Los otros dos son Nicolas Guerekoyame-Gbangou, pastor de la iglesia evang\u00e9lica y cabeza de la iglesia protestante centroafricana, y el Im\u00e1n Omar Kobine Layama, presidente de la Conferencia Isl\u00e1mica. Los tres nos hemos unido para constituir un foro y poder decir: el t\u00e9rmino \u00abreligi\u00f3n\u00bb significa precisamente \u00abvincularse, unirse\u00bb. Una caracter\u00edstica de la religi\u00f3n es unir a las personas entre s\u00ed. En el Cor\u00e1n y en la Biblia hay llamadas inequ\u00edvocas a que los seres humanos se unan entre s\u00ed\u2026 \u00abcomo la buena miel\u00bb.<\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 modo pueden influir, como l\u00edderes religiosos, sobre los grupos rebeldes como S\u00e9l\u00e9ka y los anti-Balaka?<\/strong><\/p>\n

Nosotros nos dirigimos a las conciencias. No tenemos armas. Nuestra arma es la Palabra de Dios. Somos hombres de la Palabra de Dios. Venimos a llamar a la puerta del coraz\u00f3n de los hombres y mujeres. Las personas lo pueden aceptar o no. Nuestra tarea y obligaci\u00f3n es tambi\u00e9n decirles: no matar\u00e1s. Y esto lo hacemos tambi\u00e9n cuando vemos a personas que matan. Entonces les decimos: no, no tienes el derecho de matar. Dios est\u00e1 en contra de que se mate. Y les tenemos que decir que dejen las armas. Intentamos desarmar la cabeza y el coraz\u00f3n: usted puede desarmar a alguien con violencia, quit\u00e1ndole las armas; pero si no est\u00e1 convencido en la cabeza y el coraz\u00f3n, entonces coger\u00e1 otro fusil. Por eso, primero queremos que est\u00e9 convencido en su cabeza para buscar despu\u00e9s soluciones y que se respeten mutuamente.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es la situaci\u00f3n pol\u00edtica en la Rep\u00fablica Centroafricana bajo la presidencia de Touad\u00e9ra? <\/strong><\/p>\n

En nuestro pa\u00eds no tenemos una crisis religiosa, sino una crisis pol\u00edtico-militar. La religi\u00f3n es instrumentalizada por algunos para conseguir poder y riquezas del subsuelo como oro y diamantes. En Centro\u00e1frica, el poder estatal se ha debilitado: de las 16 prefecturas, 14 est\u00e1n controladas por rebeldes. El cabecilla de los rebeldes es el que tiene poder f\u00e1ctico; puede decidir sobre la vida y la muerte de una persona.<\/p>\n

Hablando de diamantes, \u00bfqu\u00e9 tendr\u00eda que hacerse en su opini\u00f3n para que haya m\u00e1s justicia y menos corrupci\u00f3n en el pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n

Pensamos que, despu\u00e9s de lo que ha sucedido en nuestro pa\u00eds, se debe hacer justicia a las v\u00edctimas. Hay civiles que lo han perdido todo. Y hay personas que han matado y que tienen que reconocerlo. Ha de acabar esa creencia de que con la corrupci\u00f3n se puede conseguir mucho dinero. Han de volver el derecho y el orden. Queremos que todos estemos sometidos a la ley. Queremos que cuando se mate a personas se vaya a la c\u00e1rcel; pero actualmente no se penaliza el asesinato: quien mata no va a la c\u00e1rcel, y esto ocurre una y otra vez. Es decir, tiene que volver a haber justicia. Se mata por dinero, por diamantes, por muchas cosas y por todo. Quien tiene armas toma la decisi\u00f3n. Si se quiere tener una sociedad sana hay que conseguirlo de otro modo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tiene que suceder?<\/strong><\/p>\n

Primero hay que dar objetivos claros a las personas. Una de las causas de nuestras dificultades son las riquezas naturales. Centro\u00e1frica es un pa\u00eds rico en recursos minerales. La gente viene de todos los sitios para conseguir beneficios y vender las riquezas naturales: a Sud\u00e1n, a Camer\u00fan, a Chad. Como el Estado no controla ya nada, los rebeldes pueden vender los diamantes en el extranjero y se hacen ricos as\u00ed. El Estado contin\u00faa siendo pobre. Por eso hay que conseguir que esto termine. Tenemos que construir carreteras, escuelas y centros de salud: \u00e9ste es el camino que hay que seguir.<\/p>\n

 <\/p>\n

Desde que estallaron las hostilidades en mayo de 2017, unas 2.000 personas han buscado refugio en el seminario cat\u00f3lico de Bangassou. \u00bfC\u00f3mo es la situaci\u00f3n en los alojamientos de emergencia de la Iglesia?<\/strong><\/p>\n

La situaci\u00f3n es muy dif\u00edcil, por no decir desastrosa. La gente lleg\u00f3 sin m\u00e1s e incluso hemos acogido a musulmanes S\u00e9l\u00e9ka. El obispo tuvo la valent\u00eda de acoger a todos esos musulmanes en su territorio. Pero los j\u00f3venes armados quieren matarlos. Por eso est\u00e1 all\u00ed, para protegerles. Asume as\u00ed el riesgo de morir. Hay que entenderlo: cuando alguien no tiene nada de comer se convierte en una especie de lobo. Por eso estamos en esa situaci\u00f3n extremadamente delicada. La Iglesia est\u00e1 con ellos y les ofrece protecci\u00f3n, pero la Iglesia necesita tambi\u00e9n que le ayude la comunidad internacional.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa ser cat\u00f3lico en Centro\u00e1frica?<\/strong><\/p>\n

Suelo decir a la gente: la Iglesia cat\u00f3lica es una iglesia universal, y eso significa: diversidad. Si realmente soy cat\u00f3lico tambi\u00e9n tengo que acoger a los musulmanes y hacerles el bien; tambi\u00e9n tengo que hacer el bien a los protestantes: son hijos de Dios. Y eso es lo que hicimos en la crisis; acog\u00ed al im\u00e1n seis meses en mi casa. Y si la Iglesia nos apoya aqu\u00ed, tenemos la obligaci\u00f3n de construir puentes entre las religiones, con los protestantes y con los musulmanes. Nos reunimos para rezar juntos, nos reunimos para hablar de nuestros miedos y para hacer algo en com\u00fan.<\/p>\n

\u00bfHabla tambi\u00e9n de miedo?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, por supuesto. En el interior del pa\u00eds hay muchos campamentos de refugiados. La gente no puede salir al campo para trabajarlo. La gente no puede ir a pescar; en todos los sitios tienen miedo porque no hay seguridad. Y est\u00e1n recluidos en sus campamentos. La situaci\u00f3n es catastr\u00f3fica, como ya le dec\u00eda antes. La Iglesia est\u00e1 al lado de las personas para seguir apoy\u00e1ndolas y acompa\u00f1\u00e1ndolas. Gracias al apoyo de la Iglesia en todo el mundo con sus programas de ayuda, como los de Aid to the Church in Need\u00a0 (ACN), podemos realizar proyectos conjuntamente.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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