Las tropas afines al presidente Bashar Al Asad tomaron definitivamente el control de la ciudad de Alepo a finales de diciembre de 2016. Han pasado justamente 6 meses desde que cesaran los bombardeos sobre la gran urbe del norte de Siria, la ciudad m\u00e1s grande del pa\u00eds, eje industrial que contaba con m\u00e1s de 2 millones de habitantes. \u201cYa no hay bombas y tenemos seguridad en las calles\u201d, comenta Mons. Antoine Audo, obispo caldeo de Alepo y presidente de Caritas Siria a la delegaci\u00f3n de la fundaci\u00f3n pontificia ACN (Ayuda a la Iglesia Necesitada) que est\u00e1 visitando la ciudad, \u201cpero la situaci\u00f3n desgraciadamente no va a cambiar demasiado. La guerra va a seguir, Siria parece que quedar\u00e1 dividida como ha pasado con Irak\u201d.<\/p>\n
Al llegar a Alepo por el sur de la ciudad, la panor\u00e1mica es de destrucci\u00f3n total. La zona pr\u00f3xima al aeropuerto internacional, los barrios del sur y el este est\u00e1n destruidos casi por completo. No hay casi ning\u00fan edificio que no haya sido golpeado por las bombas, mostrando las cicatrices de unos combates que han durado casi cuatro a\u00f1os y medio. Aqu\u00ed el conflicto comenz\u00f3 m\u00e1s tarde que en el resto del pa\u00eds, pero las consecuencias siguen siendo visibles. La atm\u00f3sfera des\u00e9rtica es solo interrumpida por los soldados posicionados en los controles del ej\u00e9rcito.<\/p>\n
\u201cTodos queremos que la guerra termine. Pero cu\u00e1ndo y c\u00f3mo es el problema que nadie sabe resolver.\u201d asegura George Abou Khazen, Vicario Apost\u00f3lico Latino de Siria, franciscano perteneciente a la Custodia de Tierra Santa. Los franciscanos llegaron a Alepo en 1238 y desde entonces nunca han dejado esta tierra, tratando de ayudar a los m\u00e1s necesitados, trabajando en la educaci\u00f3n y favoreciendo el di\u00e1logo entre religiones. Mons. Abou Khazen asegura que las relaciones entre los distintos ritos cristianos e incluso con los musulmanes siempre han sido buenas. \u201cLos sirios son personas con mentalidad abierta. El pa\u00eds est\u00e1 formado por un amplio mosaico de 18 grupos \u00e9tnicos y religiosos, siempre hemos convivido bien.\u201d<\/p>\n
Uno de los principales problemas es que la situaci\u00f3n econ\u00f3mica sigue estancada. La devaluaci\u00f3n de la moneda, y la falta de trabajo, hace que las familias dependan por completo de la ayuda exterior. \u201cSi no fuera por la Iglesia, ONGs y otras instituciones caritativas aqu\u00ed ser\u00eda imposible vivir\u201d, afirma Sami Halak, jesuita responsable del Servicio Jesuita de Refugiados en Alepo. Cada d\u00eda esta instituci\u00f3n reparte 9.000 comidas calientes y apoya distintos programas para la formaci\u00f3n de los j\u00f3venes. Han recibido apoyo de organizaciones como ACN.<\/p>\n
\u201cMuchas familias, con una media de unos 4 miembros, necesitan entre 80.000 y 200.000 libras sirias al mes para poder vivir de forma modesta. Sin embargo el salario medio actualmente es de 30.000 libras sirias, eso quien consigue tener un sueldo, porque el paro es alt\u00edsimo\u201d reconoce Halak. El alto precio de los bienes de primera necesidad y los alquileres, junto con la devaluaci\u00f3n de la moneda, hace muy complicada la vida en Alepo. Si antes de la guerra un d\u00f3lar equival\u00eda a 50 libras sirias, en la actualidad un d\u00f3lar son 550 libras sirias.<\/p>\n
Seg\u00fan Mons. Audo \u201cla ayuda ofrecida por la Iglesia Cat\u00f3lica est\u00e1 creciendo y ahora con la liberaci\u00f3n de Alepo queda un gran trabajo que hacer\u201d. Este trabajo est\u00e1 dando sus\u00a0 frutos, pues en todas las parroquias se est\u00e1n registrando poco a poco nuevas familias que han regresado a la ciudad. En el caso de la comunidad cat\u00f3lica de rito latino, son 15 familias las regresadas, una de ellas desde Italia y otra incluso desde Alemania. \u201cNo sabemos a\u00fan el n\u00famero exacto de familias caldeas que han regresado. He tenido contacto con varias que han vuelto de Tartus y Latakia. Pero igual que hay familias que llegan, otras se van porque la situaci\u00f3n es inestable, no se sabe qu\u00e9 va a pasar en el futuro\u201d,\u00a0 asegura Mons. Audo.<\/p>\n
La comunidad cristiana de Alepo ha sido una de las que m\u00e1s ha sufrido las consecuencias de la guerra. De los 150.000 cristianos que hab\u00eda en la ciudad en 2011, a mediados de 2017 tan solo quedan 35.000. Pero no todos se fueron. Como el doctor Nabil Antaki, gastroenter\u00f3logo que ha permanecido junto a la poblaci\u00f3n ayudando a los heridos de guerra y coordinando el proyecto \u201cGota de Leche\u201d, apoyado por la fundaci\u00f3n pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, para proveer de leche a 3.000 ni\u00f1os cada mes. Un hermano suyo fue asesinado por los rebeldes cuando iba de Alepo a Homs en su coche. Antaki tiene nacionalidad canadiense y sus hijos viven en Estados Unidos, \u201cpero yo y mi mujer les dijimos que nos qued\u00e1bamos porque queremos ayudar a los que lo necesitan y nuestra misi\u00f3n est\u00e1 aqu\u00ed\u201d. Asegura que la guerra terminar\u00e1 cuando los pa\u00edses extranjeros dejen de financiar a los grupos armados: \u201cNo es una guerra por la democracia, parece una guerra para destruir Siria\u201d.<\/p>\n
Otro gran problema es la huida de las generaciones j\u00f3venes. Todos los varones entre 18 de 42 a\u00f1os son reclutados de forma forzosa por el ej\u00e9rcito del gobierno. Solo hay dos excepciones: ser universitario o \u00fanico hijo var\u00f3n en tu familia. Por eso es dif\u00edcil ver a j\u00f3venes y hombres de mediana edad por las calles de Alepo. Abundan las mujeres con ni\u00f1os en brazos o solas, muchas son viudas, otras se han quedado a cargo de la familia mientras sus maridos est\u00e1n en el ej\u00e9rcito o han huido del pa\u00eds.<\/p>\n
Bahe Salibi (nombre cambiado) es estudiante de Medicina en la Universidad de Alepo. Procede de Hasaka, al noreste del pa\u00eds. Vino aqu\u00ed porque quer\u00eda ser m\u00e9dico y ayudar a los enfermos y heridos. Su familia al principio se opuso, porque Alepo estaba lejos y no era seguro. Hace un a\u00f1o que deber\u00eda haber terminado sus estudios pero ha retrasado su graduaci\u00f3n para seguir teniendo la dispensa de no ir al ej\u00e9rcito. \u201cTengo miedo porque este a\u00f1o no me ha llegado el papel que me exime del servicio militar. Apenas salgo a la calle por si acaso me identifican.\u201d, reconoce. Otros compa\u00f1eros est\u00e1n en la misma situaci\u00f3n y prefieren no pensar en ello al menos durante el actual periodo de ex\u00e1menes. Necesitan concentrarse en los estudios, ya ver\u00e1n qu\u00e9 hacer el pr\u00f3ximo mes.<\/p>\n
ACN (Ayuda a la Iglesia Necesitada) ha donado m\u00e1s de 18 millones de euros a distintos proyectos en Siria en desde los comienzos del conflicto en 2011. Mons. Abou Khazen sabe de este apoyo mucho a los cristianos y a los m\u00e1s necesitados en Alepo: \u201cDamos las gracias a los benefactores de Ayuda a la Iglesia Necesitada porque nos dan la oportunidad de poder permanecer aqu\u00ed. Nos hac\u00e9is sentir que no estamos solos, que no somos una minor\u00eda olvidada. Somos parte de una gran familia que es la Iglesia\u201d. El prelado ha podido saludar en tres ocasiones al Papa Francisco en los \u00faltimos a\u00f1os. Siempre que nos hemos encontrado me ha dicho: \u201c\u00b4Tengo a Siria en mi coraz\u00f3n. La ayuda de distintas organizaciones eclesiales y del Vaticano directamente nos hace tener la certeza de que hay esperanza\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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