{"id":267635,"date":"2026-07-14T13:24:08","date_gmt":"2026-07-14T11:24:08","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=267635"},"modified":"2026-07-14T13:24:13","modified_gmt":"2026-07-14T11:24:13","slug":"die-arnona-steuer-stellt-die-rechte-der-kirchen-in-jerusalem-auf-die-probe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/de\/die-arnona-steuer-stellt-die-rechte-der-kirchen-in-jerusalem-auf-die-probe\/","title":{"rendered":"Die \u201eArnona\u201c-Steuer stellt die Rechte der Kirchen in Jerusalem auf die Probe"},"content":{"rendered":"\n
Die als \u201eArnona\u201c bekannte kommunale Grundsteuer in Israel ist zum Gegenstand einer neuen Auseinandersetzung zwischen den Kirchen und der Stadtverwaltung von Jerusalem geworden. Christliche F\u00fchrungskr\u00e4fte bef\u00fcrchten, dass eine Infragestellung der Steuerbefreiungen f\u00fcr bestimmte kirchliche Liegenschaften ihre religi\u00f6sen, sozialen und Bildungsaktivit\u00e4ten gef\u00e4hrden k\u00f6nnte. Im Gespr\u00e4ch mit \u201eAid to the Church in Need International\u201c (ACN) erl\u00e4utert Bischof William Shomali, Weihbischof des Lateinischen Patriarchats von Jerusalem, die Bedeutung dieser Frage und wirbt f\u00fcr einen Kompromiss, der die historischen Steuerbefreiungen der christlichen Kirchen wahrt.<\/p>\n\n\n\n
Die Pal\u00e4stinensische Autonomiebeh\u00f6rde gab am 27. Juni 2026 bekannt, dass Mahmoud Abbas in einem Schreiben an Papst Leo XIV. und mehrere internationale Staats- und Regierungschefs die geplante Besteuerung kirchlicher Liegenschaften in Jerusalem im Rahmen der \u201eArnona\u201c kritisiert habe. Wie beurteilen Sie diese Initiative? Kann sie dazu beitragen, die historischen Rechte der Kirchen zu sch\u00fctzen<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n\n\n
\nBischof William Shomali<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Pr\u00e4sident Mahmoud Abbas unterst\u00fctzt die Position der Kirchen gegen das Vorhaben, kirchliche Liegenschaften in Ostjerusalem zu besteuern, aus zwei Gr\u00fcnden. Zum einen betrachtet die Pal\u00e4stinensische Autonomiebeh\u00f6rde Ostjerusalem als besetztes Gebiet und vertritt die Auffassung, dass Israel dort kein Recht habe, Steuern auf kirchliche Liegenschaften zu erheben. Zum andern m\u00f6chte der Pr\u00e4sident die historischen Rechte der Kirchen bewahren, insbesondere im Rahmen der Mytilene-Abkommen von 1901, die zu einer Reihe von Vereinbarungen zwischen dem Osmanischen Reich und Frankreich geh\u00f6ren und vor mehr als hundert Jahren geschlossen wurden. Diese Abkommen trugen dazu bei, die Steuerbefreiungen f\u00fcr franz\u00f6sische Kirchen und Einrichtungen im Heiligen Land zu festigen. [Anmerkung der Redaktion: Der Streit um die \u201eArnona\u201c ist inzwischen Teil eines umfassenderen Rahmens, der alle kirchlichen Einrichtungen in Jerusalem betrifft und nicht nur jene, die historisch mit den genannten konsularischen Regimen verbunden sind.]<\/em> <\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Diese Rechte wurden unter dem britischen Mandat und auch von Israel in den Jahren nach der Staatsgr\u00fcndung 1948 respektiert und nie offiziell aufgehoben. Das Schreiben des pal\u00e4stinensischen Pr\u00e4sidenten ist daher eine wichtige Erinnerung an diese historische und rechtliche Dimension. Es tr\u00e4gt dazu bei, das Thema wieder in den Mittelpunkt internationaler Aufmerksamkeit zu r\u00fccken, auch wenn es f\u00fcr sich genommen nicht ausreicht, um eine unmittelbare L\u00f6sung herbeizuf\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n
Was w\u00e4ren konkret die Folgen f\u00fcr die Kirchen, wenn die Stadtverwaltung von Jerusalem die \u201eArnona\u201c-Steuer in vollem Umfang auf Geb\u00e4ude anwenden w\u00fcrde, die derzeit davon befreit sind<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Hier muss zwischen gewinnorientierten T\u00e4tigkeiten, etwa bestimmten Pilgerunterk\u00fcnften, und Einrichtungen mit rein religi\u00f6sem, p\u00e4dagogischem oder sozialem Zweck unterschieden werden. Sollte die Stadtverwaltung beschlie\u00dfen, die Arnona-Steuer r\u00fcckwirkend auf gewinnorientierte Aktivit\u00e4ten anzuwenden, k\u00f6nnten sich die geforderten Betr\u00e4ge auf mehrere Millionen Euro belaufen, insbesondere wenn man die vergangenen drei\u00dfig Jahre ber\u00fccksichtigt \u2013 also den Zeitraum, in dem dieser Streit die Kirchen und die israelischen Beh\u00f6rden immer wieder gegeneinander aufgebracht hat. Sollte hingegen eine Einigung \u00fcber gewinnorientierte Aktivit\u00e4ten erzielt werden, w\u00e4re es wahrscheinlich, dass die Kirchen die Steuer nur k\u00fcnftig entrichten m\u00fcssten, ohne r\u00fcckwirkende Wirkung. F\u00fcr Schulen, Krankenh\u00e4user, Sozialzentren und rein religi\u00f6se Einrichtungen hoffen die Kirchen, dass diese aufgrund ihres p\u00e4dagogischen, karitativen und geistlichen Auftrags weiterhin von den traditionellen Steuerbefreiungen profitieren.<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Diese Kontroverse erinnert an die Krise von 2018, als die Kirchenoberh\u00e4upter die T\u00fcren des Heiligen Grabes schlossen, um gegen ein \u00e4hnliches Projekt zu protestieren. Bef\u00fcrchten Sie, dass diese neue Auseinandersetzung einen weiteren Druck auf christliche Einrichtungen in Jerusalem aus\u00fcbt, oder glauben Sie, dass ein Kompromiss m\u00f6glich ist<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Wir hoffen, dass ein Kompromiss weiterhin m\u00f6glich ist. Er k\u00f6nnte darin bestehen, dass eindeutig gewinnorientierte Aktivit\u00e4ten zu den kommunalen Abgaben beitragen, von deren Leistungen sie profitieren, w\u00e4hrend die Befreiungen f\u00fcr Gottesh\u00e4user, Gemeindes\u00e4le, Friedh\u00f6fe sowie religi\u00f6se, p\u00e4dagogische und karitative Einrichtungen erhalten bleiben. Die gr\u00f6\u00dfte Herausforderung besteht darin, genau zu definieren, was eine gewerbliche T\u00e4tigkeit gilt und was zum pastoralen, sozialen oder religi\u00f6sen Auftrag der Kirchen geh\u00f6rt. Auf dieser Unterscheidung k\u00f6nnte eine ausgewogene und f\u00fcr alle Seiten akzeptable L\u00f6sung beruhen. [Anmerkung der Redaktion: Da mehr als 80 % der Pilger Christen sind, leisten die Kirchen und christlichen Gemeinschaften einen bedeutenden Beitrag zur israelischen Wirtschaft und finanzieren gleichzeitig zahlreiche soziale und Bildungseinrichtungen, die allen Menschen offenstehen.]<\/em><\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Welche Botschaft m\u00f6chten Sie angesichts der besonders schwierigen regionalen Lage, die das Heilige Land derzeit durchlebt, an die Wohlt\u00e4ter von ACN und ganz allgemein an all jene richten, die christliche Gemeinschaften durch Gebet, Solidarit\u00e4t und Gro\u00dfz\u00fcgigkeit unterst\u00fctzen<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Wir sind ACN und seinen gro\u00dfz\u00fcgigen Wohlt\u00e4tern zutiefst dankbar. Ihre Solidarit\u00e4t erm\u00f6glicht es uns, unsere Einrichtungen zu erhalten, das Leben unserer Pfarreien zu unterst\u00fctzen und unsere seelsorgerischen Aktivit\u00e4ten fortzuf\u00fchren. Dank ihrer Hilfe k\u00f6nnen wir auch den am st\u00e4rksten gef\u00e4hrdeten christlichen Familien beistehen, die derzeit aufgrund des Krieges, der Wirtschaftskrise und des Mangels an Arbeitspl\u00e4tzen eine besonders schwierige Zeit durchleben. Wir danken ihnen von ganzem Herzen f\u00fcr ihre Treue, ihre Gebete und ihre Gro\u00dfz\u00fcgigkeit. Ihre geistliche und materielle N\u00e4he ist ein Zeichen der Hoffnung f\u00fcr die Christen im Heiligen Land und hilft ihnen, in dem Land zu bleiben, in dem das Christentum geboren wurde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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