{"id":251567,"date":"2025-08-12T18:19:54","date_gmt":"2025-08-12T16:19:54","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=251567"},"modified":"2025-08-19T16:01:25","modified_gmt":"2025-08-19T14:01:25","slug":"vor-dem-krieg-hatten-wir-mehr-als-80-pfarreien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/de\/vor-dem-krieg-hatten-wir-mehr-als-80-pfarreien\/","title":{"rendered":"Griechisch-katholischer Bischof von Donezk: \u201eVor dem Krieg hatten wir mehr als 80 Pfarreien. Mehr als die H\u00e4lfte davon sind jetzt geschlossen, besetzt oder zerst\u00f6rt.\u201c"},"content":{"rendered":"

Einer der j\u00fcngsten Bisch\u00f6fe der Welt ist der 45-j\u00e4hrige Ukrainer Maksym Ryabukha, zust\u00e4ndig f\u00fcr die Seelsorge in einem der exponiertesten Gebiete der Welt: der Mitte und dem Osten der Ukraine, in den Regionen Donezk, Luhansk, Dnipro und Saporischschja. Er kann die H\u00e4lfte seiner Di\u00f6zese, die von russischen Truppen besetzt ist, nicht betreten; einschlie\u00dflich seiner Kathedrale. Er bezeichnet sich selbst als \u201eBischof auf R\u00e4dern\u201c, da er st\u00e4ndig im Auto unterwegs ist, um nahe bei den Menschen zu sein. Dank der Unterst\u00fctzung des P\u00e4pstlichen Hilfswerks Aid to the Church in Need (ACN), dessen internationalen Sitz er in den letzten Tagen besucht hat, erhalten seine Priester und Ordensschwestern eine Ausbildung, damit sie Menschen helfen k\u00f6nnen, das Trauma des Krieges zu \u00fcberwinden<\/em>.<\/em><\/p>\n

\"Bisch\u00f6fe
Bisch\u00f6fe Maksym Ryabukha<\/figcaption><\/figure>\n

Wie ist die aktuelle Lage im Exarchat<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n

Sie wird immer dramatischer, Drohnen machen jeden Ort unsicher, auch f\u00fcr Zivilisten. Entlang der Frontlinie, die sich \u00fcber etwa 30 km meines Territoriums erstreckt, verlassen die Menschen aus Angst vor Angriffen nachts ihre H\u00e4user und schlafen auf dem Feld, in der N\u00e4he der Seen. Ein Junge erz\u00e4hlte mir, dass er mit seiner Familie schlief, als sie pl\u00f6tzlich das Ger\u00e4usch einer herannahenden Bombe h\u00f6rten und merkten, dass sie auf ihr Haus fallen k\u00f6nnte. Innerhalb weniger Sekunden sprangen sie aus dem Bett, rannten hinaus, und kurz darauf war ihr Zuhause nur noch ein gro\u00dfes Loch. Eine solche Erfahrung ersch\u00fcttert einen zutiefst.<\/p>\n

Wie erleben Sie das<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n

Wir f\u00fchlen uns machtlos, denn es ist, als w\u00fcrde niemand sehen, was hier geschieht. Der tiefste Schmerz ist, dass zivile Gebiete bombardiert werden und die Welt zu diesem Massaker schweigt. In der Praxis sieht man keine nennenswerten Schritte Richtung Frieden. Das Einzige, was uns Hoffnung gibt, ist, dass Gott st\u00e4rker ist als das B\u00f6se, das wir in der Welt finden. Wir betrachten den Alltag durch die Brille des Paradieses, denn fr\u00fcher oder sp\u00e4ter wird alles enden, und dieses Ende hei\u00dft Paradies. Die einzige Frage ist, wie man dorthin gelangt. Jeder Tag ist eine neue Gelegenheit, Schritte in diese Richtung zu machen. Man tut, was man kann.<\/p>\n

Wie \u00fcben Sie Ihr Amt als Bischof aus<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n

Ich bin ein \u201eBischof auf R\u00e4dern\u201d, der st\u00e4ndig Pfarreien besucht, um zu den Menschen zu kommen, in ihre H\u00e4user zu gehen. So kann ich die Tiefe des menschlichen Lebens erleben.<\/p>\n

\"Vor
Vor der russischen Invasion hatte das Exarchat 80 Gemeinden, jetzt ist nur noch die H\u00e4lfte aktiv.<\/figcaption><\/figure>\n

Wie hat sich die Eparchie durch die Invasion ver\u00e4ndert<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n

Vor dem Krieg hatten wir mehr als 80 Pfarreien; jetzt sind nur noch 37 aktiv, da die \u00fcbrigen geschlossen, besetzt oder zerst\u00f6rt sind.<\/p>\n

Gibt es in diesem besetzten Gebiet katholische Aktivit\u00e4ten<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n

Leider nein. Die Gesetze der Besatzungsregierung verbieten jede Zugeh\u00f6rigkeit sowohl zur griechisch-katholischen als auch zur r\u00f6misch-katholischen Kirche, und es ist sehr schwierig, dort irgendeinen Dienst zu leisten. In meinem Exarchat gibt es keine Priester mehr in diesen Gebieten; alle unsere Kirchen wurden entweder zerst\u00f6rt oder geschlossen. Es ist verboten, sie zu besuchen.<\/p>\n

Wie geht es den Menschen<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n

Die zerst\u00f6rerischsten Waffen sind nicht die Bomben, sondern das Gef\u00fchl, vergessen und allein zu sein, niemandem etwas wert zu sein. Aus den besetzten Gebieten erreichen mich Berichte \u00fcber die N\u00e4he unter den Gl\u00e4ubigen. Sie sind in Lebensgefahr aber sie f\u00fchlen sich in allem als ein einziger Leib der Kirche: in der gegenseitigen Unterst\u00fctzung, in pers\u00f6nlichen Begegnungen, im Teilen von Tr\u00e4umen und Hoffnungen, im gemeinsamen Beten, auch wenn es sehr gef\u00e4hrlich f\u00fcr sie ist und sie dies nicht \u00f6ffentlich tun k\u00f6nnen. Diese Dinge geben ihnen die Kraft, weiterzumachen.<\/p>\n

Wie viele Priester und Ordensleute gibt es in dem anderen Teil des Exarchats<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n

Wir sind zwei Bisch\u00f6fe, denn es gibt auch noch einen emeritierten Bischof in diesem Gebiet. Es gibt 53 Priester und 8 Ordensfrauen, die auf die vier Regionen verteilt sind. Es gibt mehrere Pfarreien mit Familienzentren, sieben Caritas-Zentren, Ordensh\u00e4user und Pfarrgruppen.<\/p>\n

Sie waren mit jungen Menschen aus dem Exarchat beim Jugendjubil\u00e4um in Rom. Wie war diese Erfahrung<\/strong>? <\/strong><\/h4>\n

Es war bewegend, durch die Stra\u00dfen Roms zu gehen und viele junge Menschen aus aller Welt zu h\u00f6ren, die uns sagten: \u201eWir sind mit der Ukraine\u201c, \u201eWir beten f\u00fcr die Ukraine\u201c. Es war sehr beeindruckend, Orte des Martyriums aus den ersten Jahrhunderten zu besuchen, Zeugnisse eines Glaubens, der auch vor Schwierigkeiten nicht zusammenbricht. Es war au\u00dferdem eine Erfahrung der Erholung. Denn f\u00fcr uns ist es ungew\u00f6hnlich, ohne Bombenexplosionen und ohne Alarm zu leben und ruhig schlafen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n

\"Ein
Ein Teil der Aufgabe des Bischofs besteht darin, seine Gl\u00e4ubigen, die in der N\u00e4he der Frontlinie leben, zu ermutigen<\/figcaption><\/figure>\n

Gibt es trotz der Schwierigkeiten Berufungen<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n

Wir haben neunzehn Seminaristen. Das ist bewundernswert. Es ist eine gro\u00dfe Zahl f\u00fcr uns, wir sind keine gro\u00dfe Eparchie. Es sind wirklich gute Jungs, die in Jugendgemeinden der Pfarrei ausgebildet wurden und eine tiefe Erfahrung des christlichen Lebens haben, junge Menschen, die sich sehr tiefgreifende Fragen nach dem Sinn stellen. Sowohl die Jungen als auch die M\u00e4dchen sind auf der Suche nach Sinn. Sie sind mutig im Leben, haben einen au\u00dfergew\u00f6hnlichen Sprung in ihrer menschlichen Reife getan. Fr\u00fcher herrschte ein allgemeines Gef\u00fchl der Verlorenheit, man wusste nicht, was man tun sollte, weil das Leben kompliziert war. Jetzt gibt es Klarheit: \u201eIch m\u00f6chte Verantwortung f\u00fcr mein Leben \u00fcbernehmen.\u201c Das ist ansteckend, wenn junge Menschen miteinander sprechen, st\u00e4rken sie sich gegenseitig.<\/p>\n

\n

Das psychologische Drama des Krieges f\u00fchrt dazu, dass viele Kinder die F\u00e4higkeit zu lesen, schreiben oder sprechen verlieren<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bei welchen Projekten hilft Ihnen Aid to the Church in Need<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n

Das psychologische Drama des Krieges f\u00fchrt dazu, dass viele Kinder die F\u00e4higkeit zu lesen, schreiben oder sprechen verlieren. Wir brauchen Fachleute, die diesen Jugendlichen helfen, ihre psychische Gesundheit wiederzuerlangen. Wir m\u00fcssen lernen, wie wir ihnen helfen k\u00f6nnen. Deshalb organisieren wir psychologische Schulungen f\u00fcr unsere Priester und diejenigen, die in den Pfarreien mitarbeiten.<\/p>\n

Au\u00dferdem helfen wir M\u00fcttern und Ehefrauen von gefallenen Soldaten. Viele Menschen k\u00e4mpfen darum, wieder ein normales Leben zu f\u00fchren, aber sie sind innerlich blockiert, auch die Jugendlichen. Man muss sich vorstellen, dass diese Menschen h\u00e4tten weiterleben k\u00f6nnen, aber durch die Dummheit anderer ihr Leben verloren haben.<\/p>\n

Au\u00dferdem haben diejenigen, die in der N\u00e4he der Front leben, keinen Zugang zu Lebensmitteln und Hygieneartikeln. Jeden Tag sagen mir Menschen: \u201eIch habe nichts, mein Haus wurde mit allem, was ich hatte, zerst\u00f6rt, geben Sie mir bitte etwas.\u201c Hier kommt die soziale und humanit\u00e4re Hilfe ins Spiel.<\/p>\n

Eine weitere gro\u00dfe Herausforderung ist, dass im Winter die Energiequellen bombardiert werden und der Strom ausf\u00e4llt. Ohne Licht gibt es keine Heizung in den H\u00e4usern und keine M\u00f6glichkeit, einen warmen und sicheren Ort zu finden. Unsere Pfarreien tun alles, um einen sicheren Ort anzubieten, einen Ort, an dem man sich erholen kann, mit einer K\u00fcche und anderen wichtigen Dienstleistungen.<\/p>\n

\n

Gott ber\u00fchrt und umarmt durch unsere H\u00e4nde diese leidenden Menschen, und schenkt ihnen ein L\u00e4cheln, ein wenig Freude<\/p>\n<\/blockquote>\n

Welche Botschaft m\u00f6chten Sie den Wohlt\u00e4tern mitgeben<\/strong>?<\/strong><\/h4>\n

Dass sie sich nicht ganz bewusst sein k\u00f6nnen, wie viel Gutes ihre Hilfe bewirkt. Es geht nicht nur um die Unterst\u00fctzung, die sie leisten, sondern auch um die Zuneigung, die sie den Empf\u00e4ngern entgegenbringen. Die Hilfsempf\u00e4nger wissen nicht, von wem konkret die Hilfe kommt, aber sie sp\u00fcren, dass jemand an sie denkt, dass sie geliebt werden.<\/p>\n

\"Der
Der Bischof besucht Familien, die in schwierigen Gebieten leben, und bringt ihnen Lebensmittel und Unterst\u00fctzung<\/figcaption><\/figure>\n

Einmal brachten wir Kisten mit humanit\u00e4ren Hilfsg\u00fctern in Slowjansk zu \u00e4lteren Damen, die unsere K\u00f6chin kannte. Sie wohnten im neunten Stock, wir stiegen die Treppen hinauf, klopften an die T\u00fcr und wurden von der alten Dame und ihrem bewegungsunf\u00e4higen Mann empfangen, dem ein Bein fehlte. Sie freuten sich sehr, uns zu sehen. W\u00e4hrend wir uns unterhielten, gaben wir ihnen die Kiste. Sie \u00f6ffnete sie und ihr Gesicht strahlte, als sie Lebensmittel sah, die sie seit Jahren nicht mehr gesehen hatte. Sie sagte: \u201eWei\u00dft du, ich habe davon getr\u00e4umt, das zu essen. Hier gibt es nichts mehr.\u201c Es ging nicht nur darum, ihr Lebensmittel zu bringen, sondern ihr das Gef\u00fchl zu geben, dass jemand sie so sehr liebte, dass er ihr das Essen an einen schwer zug\u00e4nglichen Ort gebracht hatte.<\/p>\n

Ich m\u00f6chte, dass die Menschen, die Gutes tun, wissen, dass selbst wenn wir nicht erfahren, wohin es geht und welche Wirkung es haben wird, Gott durch unsere H\u00e4nde sicherlich diese leidenden Menschen ber\u00fchrt und umarmt und ihnen ein L\u00e4cheln, ein wenig Freude und ein wenig innere Ruhe schenkt. Danke.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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