{"id":168202,"date":"2022-03-18T05:16:29","date_gmt":"2022-03-18T04:16:29","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=168202"},"modified":"2022-03-18T05:16:36","modified_gmt":"2022-03-18T04:16:36","slug":"albanien-mission-und-herausforderungen-der-kirche-im-21-jahrhundert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/de\/albanien-mission-und-herausforderungen-der-kirche-im-21-jahrhundert\/","title":{"rendered":"Albanien: Mission und Herausforderungen der Kirche im 21. Jahrhundert"},"content":{"rendered":"

Das kommunistische Regime Albaniens hatte vor, die Religion vollst\u00e4ndig auszurotten. Jahrzehnte sp\u00e4ter leidet das Land unter der massiven Abwanderung junger Menschen ins Ausland aufgrund mangelnder Lebensperspektiven. Marco Mencaglia, Projektreferent f\u00fcr Albanien beim internationalen Hilfswerk Aid to the Church in Need (ACN), hat das Land besucht. Er beschreibt eine junge, lebendige und hoffnungsvolle Kirche und erkl\u00e4rt, wie ACN zu dieser Wiederbelebung beitr\u00e4gt. <\/em><\/p>\n

Albanien ist mit mehr als 60 % das europ\u00e4ische Land mit der gr\u00f6\u00dften muslimischen Bev\u00f6lkerung in Europa. Der Anteil der Christen betr\u00e4gt 36,8 %. Wie ist die Lage der katholischen Kirche? <\/strong><\/p>\n

Albanien geh\u00f6rt zu den f\u00fcnf \u00e4rmsten L\u00e4ndern in Europa. Es hat etwa drei Millionen Einwohner, von denen 10 % Katholiken sind, die sich auf f\u00fcnf Di\u00f6zesen und eine Apostolische Administratur verteilen. Die meisten Katholiken leben im n\u00f6rdlichen Teil Albaniens. In Tirana, der Hauptstadt im Zentrum des Landes, ist die Ortskirche in besonderer Not. Es gibt nur sehr wenige Di\u00f6zesanpriester. Die seelsorgliche Arbeit wird dort von den Ordensgemeinschaften geleistet, die nur \u00fcber sehr wenige Mittel zum Lebensunterhalt verf\u00fcgen. Hinzu kommt die Abwanderung der \u00fcberwiegend katholischen Bev\u00f6lkerung aus dem Norden des Landes auf der Suche nach einer besseren Zukunft in der Hauptstadt. Der S\u00fcden mit einer sehr geringen Zahl von Katholiken kann als Ort der Erstevangelisierung und als Ausgangspunkt f\u00fcr eine neue Mission betrachtet werden. Viele mutige Missionare sind in dieses Gebiet gekommen, um dort neue Gemeinden zu gr\u00fcnden, wo die Kirche v\u00f6llig unbekannt war. Obwohl die Katholiken im S\u00fcden des Landes eine Minderheit darstellen, sind die Beziehungen zur muslimischen Mehrheit gut. Andererseits hat sich die Kirche in Albanien in j\u00fcngster Zeit mit der Ernennung von vier jungen Bisch\u00f6fen erneuert, von denen drei unter 50 Jahre alt sind, und die sich den Herausforderungen der heutigen Gesellschaft stellen.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Als Papst Franziskus 2014 Albanien besuchte, sprach er von dem \u201egrausamen Leiden\u201c in dem Land. Was meinte er damit?<\/strong><\/p>\n

Albanien stand vom 15. Jahrhundert bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts unter der Herrschaft des Osmanischen Reiches. In dieser Zeit musste die katholische Bev\u00f6lkerung in die Berge im Norden fliehen, dem \u00e4rmsten Teil des Landes und verlassen von der Regierung. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts erlebte die Kirche eine Zeit, in der sie relativ frei war. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde das Land jedoch zu einem kommunistischen Staat. Im Jahr 1967 wurde Albanien unter dem Regime von Enver Hoxha offiziell zum ersten atheistischen Land der Welt erkl\u00e4rt. Die Kirche wurde systematisch verfolgt, und es wurde versucht, alles zu zerst\u00f6ren, sowohl die Strukturen als auch die Gl\u00e4ubigen. Einige Kirchen wurden zu zweckentfremdet. So wurde beispielsweise die Kathedrale von Shkoder in eine Sporthalle umgewandelt und die Kathedrale von Durres als Puppentheater genutzt. Auch wenn die Verfolgung auf internationaler Ebene v\u00f6llig unbekannt war, war sie eine der heftigsten in Europa. Bis zum Sturz des Regimes im Jahr 1991 drang aus dem Land nur wenig nach au\u00dfen an die \u00d6ffentlichkeit. Wie Papst Franziskus bei seiner Reise nach Albanien im Jahr 2014 sagte, waren es \u201eJahrzehnte grausamen Leidens und sehr harter Verfolgung\u201c.<\/p>\n

Wegen der grausamen Diktatur flohen viele Menschen aus dem Land. Die Lage hat sich zwar ge\u00e4ndert, aber die Migration bleibt. Wie hat sich dieser Migrationsprozess gestaltet?<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Zurzeit findet die Auswanderung vor allem aus dem Norden des Landes in andere L\u00e4nder statt. Unmittelbar nach dem Fall des kommunistischen Regimes erfolgte die Migration haupts\u00e4chlich nach Italien. Danach gingen die Albaner vor allem nach Deutschland und Gro\u00dfbritannien. In den 1990er Jahren verlie\u00dfen viele Menschen das Land in \u00fcberf\u00fcllten Booten auf der Suche nach einer besseren Zukunft. Seit einiger Zeit ist die Migration nicht mehr massenhaft, sondern schrittweise, einer nach dem anderen, vor allem seitens junger Menschen: Eine ganze Generation flieht vor der schwierigen Lage des Landes, vor Kriminalit\u00e4t, Chancenlosigkeit und Korruption. Die Kirche versucht, dieses Ph\u00e4nomen zu stoppen, aber das erweist sich als sehr schwierig. Viele Priester und Missionare sind im Land geblieben, um die Menschen trotz aller Schwierigkeiten zu unterst\u00fctzen.<\/p>\n

Sind Sie bei Ihrem Besuch auf pers\u00f6nliche Zeugnisse gesto\u00dfen, die Sie besonders beeindruckt haben?<\/strong><\/p>\n

Aber ja, nat\u00fcrlich. Ich erinnere mich an das Zeugnis von Schwester Loise aus Kenia, die zu einer italienischen, seit mehreren Jahren in Albanien t\u00e4tigen Kongregation geh\u00f6rt. Die Ordensschwester erz\u00e4hlte uns, dass sie f\u00fcr das Apostolat bei den von der \u00fcbrigen Bev\u00f6lkerung oft diskriminierten Roma im S\u00fcden des Landes zust\u00e4ndig ist. Im Rahmen ihrer Arbeit nahmen die Schwestern Kinder aus der Roma-Bev\u00f6lkerung in der von ihnen geleiteten Schule auf. Obwohl die anderen Eltern ihre Kinder von der Schule abmeldeten, setzten die Schwestern ihre Mission fort, nur f\u00fcr ein paar Roma. Schwester Loise sagte, dass die Roma-Kinder nach zwei Jahren sehr gut in der Schule abschnitten. Daraufhin beschlossen die anderen albanischen Familien, ihre Kinder wieder in die Schule der Schwestern zu bringen. Man k\u00f6nnte sagen, dass dies ein kleiner Sieg gegen die Diskriminierung im eigenen Land ist.<\/p>\n

Welche Hilfe konnte ACN der Kirche in Albanien inmitten so vieler Schwierigkeiten leisten?<\/strong><\/p>\n

Die Ortskirche in Tirana zum Beispiel hat von ACN Hilfe f\u00fcr den Neubau des Seelsorgezentrums der Jesuiten neben einer Kirche erhalten, die fr\u00fcher als Kinosaal genutzt wurde und mittlerweile renoviert worden ist. Das Zentrum soll im n\u00e4chsten Jahr fertiggestellt sein. Dies stellt eine historische Leistung f\u00fcr die Kirche in Albanien dar. Die Jesuiten gaben dem Druck nicht nach. Sie gingen nicht auf die Angebote ein, das Grundst\u00fcck zu verkaufen, um ein weiteres Hochhaus im Stadtzentrum zu bauen.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

In der Hauptstadt werden auch der Ethikunterricht an katholischen Schulen und die Jugend- und Studentenseelsorge unterst\u00fctzt, um den jungen Menschen eine Zukunftsperspektive zu geben und sie zum Verbleib im Land zu bewegen. Im Norden hat ACN katholische Gemeinden in abgelegenen Orten in den Bergen unterst\u00fctzt, unter anderem mit Transportmitteln. Im S\u00fcden werden einige Geb\u00e4ude f\u00fcr die Erstevangelisierungsarbeit neugebaut oder renoviert, an Orten, an denen die Kirche noch nie zuvor pr\u00e4sent war.<\/p>\n

F\u00fcr die Zukunft plant ACN, dabei zu helfen, die Kirche im Norden lebendig zu halten, die Evangelisierung von Migranten und die Ausbildung junger Menschen in Tirana sowie die Welle der Erstevangelisierung im S\u00fcden des Landes zu unterst\u00fctzen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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