{"id":166993,"date":"2022-02-17T09:58:14","date_gmt":"2022-02-17T08:58:14","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=166993"},"modified":"2022-02-17T09:58:19","modified_gmt":"2022-02-17T08:58:19","slug":"msgr-pasotto-mitgestalter-des-wiederaufbaus-der-katholischen-kirche-georgiens-nach-der-kommunistischen-aera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/de\/msgr-pasotto-mitgestalter-des-wiederaufbaus-der-katholischen-kirche-georgiens-nach-der-kommunistischen-aera\/","title":{"rendered":"Msgr. Pasotto: Mitgestalter des Wiederaufbaus der katholischen Kirche Georgiens nach der kommunistischen \u00c4ra"},"content":{"rendered":"

Interview mit Msgr. Giuseppe Pasotto, italienischer Stigmatinerpater, der seit dem Fall des Eisernen Vorhangs die Geschicke der kleinen r\u00f6misch-katholischen Kirche im Kaukasus zun\u00e4chst als Missionar, seit 1996 als apostolischer Administrator und seit dem Jahr 2000 als Di\u00f6zesanbischof begleitet und leitet.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Was haben Sie vorgefunden, als Sie im Jahr 1993 in Georgien angekommen sind? Was war von der katholischen Kirche in Georgien nach 70 Jahren des kommunistischen Regimes noch \u00fcbrig?<\/strong><\/p>\n

Was ich vorgefunden habe? Es ist schwierig, in wenigen Worten zu beschreiben, wie die Lage im Jahr 1993 war, als ich hier angekommen bin. Georgien war vor kurzem erst unabh\u00e4ngig geworden, und Russland hatte alle Beziehungen abgebrochen, auch die wirtschaftlichen. Waren bei meiner Ankunft noch Gas, Wasser und Strom da, so waren wir anderthalb Monate sp\u00e4ter an dem Punkt angekommen, dass es nur zwei Stunden am Tag Strom gab, nur alle zwei Tage Wasser und dass das Gas ganz und gar abgedreht war. Auf den M\u00e4rkten gab es nur noch sehr wenige Dinge. Um ein Beispiel zu nennen: An einem Tag brauchte ich eine Zitrone und ging auf den Markt. Ich konnte keine Zitronen finden, bis ich auf eine Frau stie\u00df, die zwei hatte. Sie hatte nur diese zwei Fr\u00fcchte zum Verkauf. Ich beschloss, alle beide zu kaufen. Doch sie sagte zu mir: \u201eIch gebe Ihnen eine, die andere k\u00f6nnte jemand anderer brauchen.\u201c Ich war verbl\u00fcfft und voller Bewunderung. Eine andere Sache, die ich nie vergessen werde, war der Freudenschrei, den man an dem Tag h\u00f6rte, an dem f\u00fcr ein oder zwei Stunden der Strom zur\u00fcckkam und man die Kerzen oder die Gaslampen ausmachen konnte.<\/p>\n

Ich bin zusammen mit einem anderen Priester meiner kleinen Kongregation der Stigmatiner, die in Verona entstanden ist, hier angekommen, und in dieser Zeit haben wir alle Schwierigkeiten der Bev\u00f6lkerung selbst miterlebt \u2012 vor allem die K\u00e4lte und die Entbehrungen. Dies hat uns geholfen, dieses Volk noch mehr zu lieben und die Bedeutung der Freiheit zu verstehen. Durch unsere Gespr\u00e4che mit den Jugendlichen haben wir verstanden, dass man f\u00fcr wichtige Werte leiden und immer die Hoffnung behalten muss. Durch das Erlernen der nicht unbedingt leichten georgischen Sprache, und das fast ohne Lehrmaterial, haben wir schlie\u00dflich noch besser das Leben dieser Menschen erfasst. Wir haben wirklich viel lernen m\u00fcssen, ohne uns um die Schwierigkeiten zu scheren, die uns umgaben. Aber es war Vorsehung, diese Zeit mitzuerleben.<\/p>\n

Welches waren f\u00fcr Sie und Ihre Mitbr\u00fcder die ersten Schritte, um die katholische Gemeinschaft wiederaufzubauen?<\/strong><\/p>\n

Von der katholischen Kirche war nur ein offenes Gotteshaus \u00fcbriggeblieben (die Kirche St. Peter und Paul in Tiflis); Die verstreuten Gemeinden auf dem Land waren alle verwaist. Unser erster Schritt war es, die Kontakte wieder aufzunehmen und dann weitere Priester aus anderen L\u00e4ndern und Ortskirchen zu suchen, die kommen und uns helfen konnten. Ganz allm\u00e4hlich haben wir begonnen, die wichtigsten Strukturen wiederherzustellen.<\/p>\n

Es scheint mir, dass der katholische Glaube nicht nur in Georgien, sondern in allen \u00a0kommunistischen L\u00e4ndern durch den Rosenkranz gerettet worden ist. Die Menschen trafen sich in den H\u00e4usern zum Beten, und die Gro\u00dfm\u00fctter sp\u00fcrten diese Verantwortung. Man braucht weder einen Priester noch Rosenkr\u00e4nze \u2012 man konnte die \u201eGegr\u00fc\u00dfet seist Du Maria\u201c auch an den H\u00e4nden abz\u00e4hlen.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Die erste Aufgabe, die wir uns vorgenommen haben, war die Ausbildung von Katecheten. So haben wir bei unserem ersten Sommerstudiencamp etwa 30 \u00e4ltere Jugendliche und junge Erwachsene versammelt und ihnen an zehn intensiven Tagen eine Ausbildung gegeben, damit sie wiederum die Arbeit mit den Kindern beginnen konnten. Das erste, was gedruckt wurde, war der Katechismus der Weltkirche\u2026 Nach und nach sind dann die anderen Dinge angegangen worden.<\/p>\n

Wie haben Sie den Kaukasuskrieg im Jahr 2008 erlebt? Wie hat die Kirche in jenem Kontext geholfen?<\/strong><\/p>\n

Der Krieg kam ganz unvorhergesehen; zumindest dachte ich nicht, dass so etwas geschehen k\u00f6nnte. In k\u00fcrzester Zeit hat Russland klargemacht, dass es keine Hoffnung f\u00fcr Georgien gibt, und ist mit seinen Bombenangriffen auch Tiflis sehr nahegekommen. [alternativ: In k\u00fcrzester Zeit sind die Bombenangriffe auch Tiflis sehr nahegekommen.] Ich habe zum ersten Mal Menschen in Panik gesehen. In unserem Versammlungssaal haben wir einen ganzen Monat lang Fl\u00fcchtlinge aus Gori aufgenommen und versorgt. Noch heute schicken sie mir zum Jahrestag des Krieges Dankesschreiben. Die Caritas von Georgien hat sich mit Mahlzeiten und Hilfen f\u00fcr die Vertriebenen stark eingesetzt. Ich erinnere mich noch daran, wie, sobald dies m\u00f6glich war, ein Lkw mit Lebensmitteln nach Gori aufgebrochen ist. Die ersten Hilfen, die dort ankamen, waren unsere. Und sie wurden dem orthodoxen Bischof \u00fcbergeben, damit er sie nach Bedarf verteilen konnte.<\/p>\n

Welches sind f\u00fcr die Kirche in Georgien heute die gr\u00f6\u00dften Herausforderungen? Was bleibt nach vielen Jahren des missionarischen Dienstes noch zu tun? <\/strong><\/p>\n

Die erste Herausforderung f\u00fcr die Zukunft bleibt die \u00f6kumenische Arbeit. Das ist unsere erste Aufgabe, und sie ist sehr schwierig. Die orthodoxe Kirche hat aufgrund des Erbes ihrer Vergangenheit noch immer Schwierigkeiten, sich in diese Richtung zu \u00f6ffnen. Die Katholiken f\u00fchlen sich nicht nur als Minderheit, sondern auch h\u00e4ufig diskriminiert und ungerecht behandelt. Man denke nur an die sechs konfiszierten und nie zur\u00fcckgegebenen Kirchen, aber auch an das Verbot konfessionsgemischter Eheschlie\u00dfungen. Der \u00f6kumenische Weg besteht aus viel Geduld, aus einem st\u00e4ndigen Suchen neuer und m\u00f6glicher Schnittmengen, daraus, Beziehungen zu weben, die zu Br\u00fccken werden. Eine wichtige Rolle spielt dabei unsere Universit\u00e4t, in der die absolute Mehrheit der Studierenden aus Nicht-Katholiken besteht.<\/p>\n

Die zweite Aufgabe ist, meiner Meinung nach, die Bildung unserer Gl\u00e4ubigen, damit ihr Glauben immer st\u00e4rker und sicherer werde. Hier engagieren sich besonders die Priester und Ordensleute in den Pfarreien. Die dritte Aufgabe ist es, das barmherzige und liebende Antlitz Gottes zu zeigen, vor allem den Menschen gegen\u00fcber, die sich in gr\u00f6\u00dferen Schwierigkeiten befinden.<\/p>\n

Wir merken, dass wir zu Wenige sind, auch, weil die Arbeitsfelder in unserer immer komplexeren Welt gr\u00f6\u00dfer werden und sich \u00e4ndern. Zum Gl\u00fcck gibt es Jugendliche, die sich auf das Priesteramt und das geweihte Leben vorbereiten\u2026 doch der Weg der Ausbildung ist lang, und das ist wichtig, denn es muss eine gute Ausbildung sein. Es ist schwierig, Priester aus dem Ausland zu finden, die mit uns zusammenarbeiten, auch, weil die Sprachbarriere besteht. Um Georgisch zu erlernen, braucht es ein langes Studium und viele Opfer, und dann kann man die Sprache nur hier verwenden. Doch der Herr sieht und sorgt vor.<\/p>\n

Wie sehen Sie die Zukunft der katholischen Kirche in Georgien und auf welche Weise kann ACN Ihre Schritte begleiten?<\/strong><\/p>\n

Die Unterst\u00fctzung durch ACN ist in diesen Jahren entscheidend gewesen. Ich kann sagen, dass Viele ihren Beitrag geleistet haben, um unsere Kirche am Laufen zu halten, doch ACN hat sich immer dadurch ausgezeichnet, dass es die Werke der Evangelisierung und der Ausbildung unterst\u00fctzt hat. Jedes Jahr haben wir dank ACN, also dank der Unterst\u00fctzung tausender von Wohlt\u00e4tern, pastorale Initiativen realisieren k\u00f6nnen, vor allem die Sommerlager f\u00fcr die Glaubensbildung der Kinder und Jugendlichen. Ich war mir immer dessen bewusst und zutiefst dankbar f\u00fcr diesen gemeinsamen Weg mit ACN. Wir kennen die Gesichter der Wohlt\u00e4ter von ACN nicht, aber Gott kennt sie alle; Er wird sie segnen und sie belohnen. F\u00fcr mich war es immer eine gro\u00dfe Hilfe, zu sp\u00fcren, dass die Schwesterkirchen mit uns auf dem Weg waren und uns unterst\u00fctzt haben. Letztlich waren wir hier nur die H\u00e4nde, die das umgesetzt haben, was in den Herzen so vieler Katholiken auf der ganzen Welt war.<\/p>\n

Gibt es etwas, was Sie unseren Wohlt\u00e4tern sagen m\u00f6chten?<\/strong><\/p>\n

Ich m\u00f6chte die Gelegenheit nutzen, um ACN ein gro\u00dfes Dankesch\u00f6n auszusprechen: Danke denjenigen, die mit uns zusammenarbeiten und immer Geduld mit uns haben; wir f\u00fchlen wirklich, dass wir geliebt sind. Man kann sagen, dass unsere Kirche kaum \u00fcber finanzielle Mittel verf\u00fcgt, aber jeden Tag im Vertrauen auf Gott zu leben vermag. Alle sind wir berufen, das Evangelium zu verk\u00fcnden, doch auf unterschiedliche Weise. Hier in Georgien habe ich den Wert des Wortes \u201ckatholisch\u201d entdeckt. Es ist ein sch\u00f6ner Gedanke, dass wir Katholiken hier allen Kirchen zeigen k\u00f6nnen, wie gut es ist, ein Herz zu haben, das keine Grenzen kennt, das niemanden bevorzugt, das immer \u00fcber die eigenen Grenzen hinausschaut. Es ist sch\u00f6n, von einem Gott Zeugnis abzulegen, der uns durch Sein Herz lehrt, einen weiten Horizont zu haben, uns nicht nur auf unsere eignen Interessen zu konzentrieren, sondern uns immer und immer mehr zu \u00f6ffnen. Dies ist Seine Liebe zu uns. Und es soll das sein, was wir bezeugen und was wir lehren. Das ist die sch\u00f6ne Botschaft, das Evangelium. Und f\u00fcr mich ist das die Farbe des Katholizismus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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