\n<\/strong>Mir wurde der Glaube von meiner Mutter und Grossmutter vermittelt. Wir beteten viel in der Familie, vor dem Essen, vor dem Schlafen, aber auch zwischendurch. Im Norden Kasachstans, unserem Zuhause, gab es keine Priester. Dies \u00e4nderte sich, als meine Familie 1978 nach Zentralkasachstan zog. Dort gab es regelm\u00e4ssige Gottesdienste, und ich vertiefte meinen Glauben. Der Wunsch reifte in mir, Priester zu werden.
\nNach dem obligatorischen 2j\u00e4hrigen Milit\u00e4rdienst in der Sowjetarmee, konnte ich ins Priesterseminar eintreten.<\/p>\n
Glaube und Milit\u00e4r: Wie geht das zusammen? Wie ging es nach dem Milit\u00e4rdienst weiter? Warum Kirgistan? Gibt es Religionsfreiheit? Warum die Vorbehalte gegen\u00fcber den Katholiken? Wie bringt sich \u00abKirche in Not (ACN)\u00bb ein? Wie sch\u00e4tzen Sie die politische Situation ein? Pater Johannes Kahn SJ wirkt seit Jahrzehnten als Seelsorger in verschiedenen L\u00e4ndern Osteuropas, Zentralasiens und auch in Russland. Knapp 10<\/p>\n","protected":false},"author":4258341447,"featured_media":149528,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_acn_coauthor_ids":[],"footnotes":""},"categories":[234],"tags":[],"country":[907],"class_list":["post-149541","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-unkategorisiert","country-kirgistan"],"acn_coauthors":[],"acf":[],"yoast_head":"\n
\n<\/strong>Im Milit\u00e4r war es als Gl\u00e4ubiger nicht immer ungef\u00e4hrlich, doch ich hatte Gl\u00fcck. Ich konnte w\u00e4hrend dieser Zeit viel beten. Zudem war es mir als Russlanddeutscher nicht erlaubt, den Dienst an der Waffe zu leisten, was mir recht war. Nebst B\u00fcroarbeit diente ich als LKW-Fahrer, wo ich meistens bewusst w\u00e4hrend christlicher Feiertage zum Fahrdienst eingeteilt wurde.<\/p>\n
\n<\/em><\/strong>Nach dem Milit\u00e4r trat ich ins einzige katholische Priesterseminar der ehemaligen Sowjetunion ein, in Lettland. Die Seminaristen kamen aus allen Sowjetrepubliken. Am 1. M\u00e4rz 1991 entschied ich mich, Jesuit zu werden. Nach einigen Jahren in Lettland schickte mich der Orden zum Studium nach Innsbruck (\u00d6sterreich). Nach Beendigung des Studiums ging es f\u00fcr mich zur\u00fcck in den Osten. Zun\u00e4chst nach Tadschikistan, dann weiter nach Sibirien (Nowosibirsk), sp\u00e4ter nach Kasachstan und letztlich f\u00fcr l\u00e4ngere Zeit nach Kirgistan.<\/p>\n
\n<\/strong>Mein \u00e4lterer Bruder Alexander Kahn, ebenfalls Theologe und Jesuit, war Superior in Kirgistan. Er suchte Priester, da es zu wenige gab. So kam ich in das wundersch\u00f6ne Land mit seinen bis zu 7000m hohen Bergen und sehr viel Sonnenschein. Die Katholiken leben \u00fcber das ganze Land zerstreut als kleine Minderheit, von rund 1000 Familien. Sie bilden eine heterogene Gruppe, die sich auch aus koreanischen und russischen Katholiken zusammensetzt. Insgesamt gibt es 8 Priester, einen Bruder und 6 Ordensschwestern. Es g\u00e4be noch mehr, aber die Einreise nach Kirgistan wird ihnen seit Monaten wegen den Corona-Einreisebestimmungen verwehrt. Im Land selbst kam es bis anhin zu keinen Berufungen.<\/p>\n![\"Pater](\"https:\/\/media.acninternational.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Father-Johannes-Kahn.jpg\")
\n<\/strong>Auf dem Papier ja, in der Praxis nicht immer. Es gibt grosse administrative H\u00fcrden, um als Religionsgemeinschaft anerkannt zu werden. Es wird eine Mindestzahl an Gl\u00e4ubigen verlangt, was die Katholiken nicht erf\u00fcllen. Die ausl\u00e4ndischen Seelsorger m\u00fcssen immer damit rechnen, ihre Aufenthaltserlaubnis zu verlieren. Auch die freie Aus\u00fcbung der Gottesdienste ist eingeschr\u00e4nkt, was aber nichts mit den Corona-Schutzmassnahmen zu tun hat. Katholiken sind geduldet, aber uns werden viele Steine in den Weg gelegt. In ganz Kirgistan gibt es nur eine einzige katholische Kirche. Es ist dies die Bruder Klaus-Kapelle in Talas. F\u00fcr weitere Kirchen erhielten wir bis anhin keine Genehmigung. Die Anzeichen verdichten sich aber, dass die Kirche demn\u00e4chst die Erlaubnis f\u00fcr einen Kirchenbau in der Hauptstadt Bischkek erhalten wird.
\nDie Muslime, 80% der Bev\u00f6lkerung, und die Russisch-Orthodoxen Christen kennen keine Einschr\u00e4nkungen. Russland macht in den L\u00e4ndern der ehemaligen Sowjetunion noch immer seinen Einfluss geltend, wovon die Russisch-Orthodoxe Kirche stark profitiert.<\/p>\n
\n<\/strong>Die katholische Kirche hat in Russland und somit auch in Kirgistan einen schweren Stand. Sie wird dort nicht gesch\u00e4tzt, da sie im sozialen Bereich aktiv ist. Das \u00e4rgert Russland und so \u00fcbt der russische Staat auch via Kirgistan Druck auf die katholische Kirche aus. Daneben gibt es auch in Kirgistan radikale Muslime, die gegen alles sind, was nicht muslimisch ist. Es fliesst Geld aus der T\u00fcrkei und Pakistan ins Land, um eine radikalere Auslegung des Islam zu f\u00f6rdern. Bislang galt Kirgistan als friedlich und tolerant.<\/p>\n
\n<\/strong>Das Hilfswerk unterst\u00fctzt die Seelsorger und Seelsorgerinnen mit Existenzhilfen. Es braucht immer wieder neue Autos, da die Priester grosse Distanzen zur\u00fccklegen m\u00fcssen. Im Winter wird es bis zu -40 Grad kalt, weshalb gute und robuste Autos lebensnotwendig sind.<\/p>\n
\n<\/strong>Anfang Januar 2021 kam es zu Pr\u00e4sidentenwahlen, der neue Pr\u00e4sident, Sadyr Schaparow, wurde mit 79% der Stimmen gew\u00e4hlt. Man weiss nicht, was von ihm zu erwarten ist. In der Vergangenheit galt Kirgistan als friedliches und gastfreundliches Land. Wir hoffen, dass sich unter Schaparow daran nichts \u00e4ndern wird.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"