{"id":144746,"date":"2020-11-13T09:56:31","date_gmt":"2020-11-13T08:56:31","guid":{"rendered":"https:\/\/acninternational.org\/?p=144746"},"modified":"2020-11-13T10:03:19","modified_gmt":"2020-11-13T09:03:19","slug":"libanon-der-demographische-wandel-darf-nicht-die-bedeutung-der-existenz-christlicher-gemeinschaften-im-nahen-osten-schmaelern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acninternational.org\/de\/libanon-der-demographische-wandel-darf-nicht-die-bedeutung-der-existenz-christlicher-gemeinschaften-im-nahen-osten-schmaelern\/","title":{"rendered":"Libanon: \u201eDer demographische Wandel darf nicht die Bedeutung der Existenz christlicher Gemeinschaften im Nahen Osten schm\u00e4lern\u201c"},"content":{"rendered":"

Der Libanon ist das Land mit dem h\u00f6chsten Anteil an Christen im Nahen Osten. Das Internationale Hilfswerk ACN hat gerade eine F\u00fcnf-Millionen-Euro-Kampagne f\u00fcr den Wiederaufbau des Landes nach der schrecklichen Explosion vom 4. August angek\u00fcndigt. Maria Lozano, Leiterin des internationalen Presseb\u00fcros des Hilfswerks, hat Pater Raymond Abdo interviewt, den Provinzial der Unbeschuhten Karmeliten im Libanon, um mehr \u00fcber die Christen in diesem Land zu erfahren. <\/em><\/p>\n

Mar\u00eda Lozano<\/em><\/strong>: Auf der libanesischen Fahne ist die Zeder abgebildet. Warum ist sie das Symbol f\u00fcr das Land?
\nPater Raymond<\/em><\/strong>: Die Zedern des Libanon sind die Zedern, mit denen Salomo den Tempel Gottes errichtete, denn die Zeder duftet \u00e4hnlich wie Weihrauch. Der Baum kann 2000 Jahre alt werden; er ist ein Symbol f\u00fcr die Ewigkeit. Deshalb hat der Libanon die Zeder als Symbol f\u00fcr seine ewige Existenz gew\u00e4hlt.<\/p>\n

Es wird oft angenommen, dass die Bev\u00f6lkerung im Nahen Osten vollst\u00e4ndig muslimisch sei. Nach dem Zweiten Weltkrieg war die Mehrheit der Bev\u00f6lkerung des Libanon jedoch christlich. Wir wissen, dass die Zahl der Christen zur\u00fcckgegangen ist, aber das Christentum ist immer noch im Land pr\u00e4sent. Stimmt das?<\/strong><\/p>\n

Ja, der Libanon ist Heiliges Land, weil Jesus im Libanon war. Der Name des Libanon wird in der Bibel 72 Mal erw\u00e4hnt. Der jetzige demographische Wandel sollte diese Wirklichkeit nicht verdr\u00e4ngen. Der Libanon ist christlich, weil er seine Wurzeln bei Jesus Christus hat. Derzeit gibt es einen politischen Diskurs der Hisbollah, in dem f\u00e4lschlicherweise behauptet wird, das Land Libanon sei muslimisch. Sie wollen sogar eine islamische Republik im Libanon gr\u00fcnden. Der demografische Wandel darf die Bedeutung der Existenz dieser Gemeinschaften nicht schm\u00e4lern, nicht nur hier, sondern auch im Irak oder in anderen L\u00e4ndern. Ob gro\u00df oder klein, diese Gemeinschaften sind eine Fortsetzung der \u00c4ra Christi bis in unsere Zeit. Die Bedeutung der Christen im Libanon ist nicht nur eine zahlenm\u00e4\u00dfige Bedeutung. Zahlen k\u00f6nnen sich stark \u00e4ndern, aber der Kern dieser Kirche ist sehr wichtig und symbolisch.<\/p>\n

Wo liegt der Ursprung des Christentums im Libanon? Die Religionsgemeinschaften stammen aus der Zeit der Apostel. Sie spalteten sich dann in sogenannte orthodoxe und katholische Christen, z.B. gibt es syrisch-katholische und syrisch-orthodoxe Christen. Einige von ihnen sind mit Rom uniert, andere wiederum nicht …
\n<\/strong>Das Christentum im Libanon hat sein Ursprung in der Zeit Jesu Christi; die gr\u00f6\u00dfte Kirche hier ist heute die maronitische Kirche. Sie ist in weltweiten Ma\u00dfst\u00e4ben klein, stellt jedoch im Land die Religionsgemeinschaft mit den meisten Gl\u00e4ubigen dar. Sie entstand mit dem heiligen Maron im 4. – 5. Jahrhundert. Die Gemeinschaft lebte zuerst in Syrien, in einer Region nahe dem Libanon. Im 8. und 9. Jahrhundert suchte sie jedoch im Libanon Frieden und Zuflucht, als sie vor der Verfolgung durch die Jakobiten floh. Seitdem gibt es eine maronitische Gemeinschaft, die sich durch eine sehr starke Identit\u00e4t der Treue zu Rom, zum Papst, auszeichnet.<\/p>\n

\"Pater
Pater Raymond Abdo interviewt, den Provinzial der Unbeschuhten Karmeliten im Libanon.<\/figcaption><\/figure>\n

Stimmt es, dass die maronitische Kirche nie gespalten und immer Rom treu war?
\n<\/strong>Sie ist die einzige Kirche, die sich nie aufgespalten hat. Maronitisch bedeutet so viel wie r\u00f6misch-katholisch, auch wenn sie syrisch-maronitische Ostkirche genannt wird, weil in ihr die syrische Sprache gesprochen wird. Sie erlitt gro\u00dfe Verfolgungen. Im 7., 8. und 9. Jahrhundert lebte sie v\u00f6llig verborgen und isoliert in den Bergen. Erst im 11. Jahrhundert konnte sie wieder ans Tageslicht kommen.<\/p>\n

Der Libanon hat sechs Millionen Einwohner, davon sind vier Millionen Libanesen; sch\u00e4tzungsweise 12 Millionen Libanesen leben jedoch au\u00dferhalb des Libanon. Es gibt gro\u00dfe libanesische Gemeinschaften in Lateinamerika und den Vereinigten Staaten. Von welchen Zahlen reden wir?
\n<\/strong>In Brasilien leben fast sechs Millionen Libanesen. Es handelt sich um die gr\u00f6\u00dfte Gemeinde libanesischer Herkunft. Es gibt auch gro\u00dfe libanesische Gemeinden in Argentinien, in Mexiko, in Chile, in allen lateinamerikanischen L\u00e4ndern, aber die Mehrheit befindet sich in Brasilien. In den Vereinigten Staaten leben mehr als zwei Millionen Libanesen. Die maronitische Kirche hat eine eigene Gesetzgebung und Struktur (sui iuris); sie hat ihren Patriarchen, ihre Bisch\u00f6fe und Pfarreien in der ganzen Welt. Es gibt Hunderte von maronitischen Pfarrgemeinden weltweit. Soviel ich wei\u00df, sind es fast 90 in den Vereinigten Staaten.<\/p>\n

Viele Libanesen mussten ihr Land verlassen. Ist das eine Art Zeugnis daf\u00fcr, was dieses Land erlitten hat? Stimmt es, dass die Auswanderungen nicht nur wirtschaftliche Gr\u00fcnde hatten, sondern dass viele Menschen das Land verlassen haben, weil die Kirche stark verfolgt wurde?
\n<\/strong>Ja, zu den Verfolgungen in den ersten Jahrhunderten, die ich bereits erw\u00e4hnt habe, kamen viele Genozide an Christen vor dem Ersten Weltkrieg. Die gr\u00f6\u00dften gingen in den Jahren 1840 und 1860 unter der t\u00fcrkischen Regierung von den Drusen aus. Mir geht es nicht um Politik, mir geht es nur um Christus. Diese armen Menschen gingen weg, ohne zu wissen, wohin. Dort, wo das Schiff anhielt, blieben sie. Anfangs gingen die meisten von ihnen nach Argentinien, dann nach Brasilien und in die Vereinigten Staaten. Nach dem Ersten und Zweiten Weltkrieg wanderten viele Menschen in diese L\u00e4nder aus. Deshalb gibt es jetzt in Brasilien eine gro\u00dfe Gemeinde, aber auch in Europa, in Australien… Es leben 12 Millionen Menschen in der Diaspora. Ich glaube, wenn der Herr diese Menschen bittet, den Libanon zu verlassen, dann nur, um ein Zeugnis zu geben, um das Wort Gottes, die Erfahrung von Christus zu verbreiten.<\/p>\n

Der Libanon musste mit ansehen, wie das Land durch Auswanderung ausblutete. Gleichzeitig hat es aber auch viele Menschen aufgenommen, die ebenfalls vor Kriegen und religi\u00f6ser Verfolgung geflohen sind, zum Beispiel die Armenier im Jahr 1915.<\/strong><\/p>\n

Niemand will \u00fcber diesen schrecklichen V\u00f6lkermord sprechen. Das ist richtig: Ein Teil von ihnen kam in den Libanon, und sie sind bereits Libanesen. Seitdem sind sie ein integraler Bestandteil unseres Landes. Deshalb leiden wir auch sehr unter dem, was jetzt in Armenien geschieht, weil es uns an die osmanische Zeit erinnert. Nach ihnen kamen die Pal\u00e4stinenser, nach dem Krieg in Israel, weil sie geflohen waren oder aus dem Land vertrieben wurden. Noch heute gibt es im Libanon mindestens zehn pal\u00e4stinensische Fl\u00fcchtlingslager. Sie haben ihre eigenen Gesetze, sie sind gesch\u00fctzt, sie haben eine besondere Gesetzgebung im Land, aber sie tragen zur Destabilisierung des Libanon bei, weil sich unter ihnen auch Terroristen befinden, die in den Fl\u00fcchtlingslagern Zuflucht suchen.<\/p>\n

Danach kamen Syrer und Iraker, wegen der Invasion des Islamischen Staates im Irak und des Krieges in Syrien. Dies hat den \u201eStatus quo\u201c im Libanon destabilisiert. Ist dies mit ein Grund f\u00fcr die Konflikte, unter denen das Land leidet?
\n<\/strong>Die Wirtschaftslage ist sehr kritisch; die Infrastruktur des Landes erlaubt es nicht, so viele Menschen zu versorgen. Zum Beispiel k\u00f6nnen wir nicht den ganzen Tag Strom haben, weil die Versorgung nicht jeden erreicht. Allein der Stromverbrauch verursacht gro\u00dfe Kosten und es gibt noch viele andere Dinge. Die Infrastruktur des Landes ist sehr eingeschr\u00e4nkt, und die Menschen sind zahlreich. Dies ist die Ursache f\u00fcr die Wirtschaftskrise, f\u00fcr die gro\u00dfen sozialen Probleme und politischen Spannungen, von denen wir nicht wissen, wohin sie f\u00fchren werden.\u00a0 Nun hat sich diese Situation aufgrund der Gesundheitskrise durch COVID19 und durch die wahrgenommene unzureichende Sicherheitslage noch weiter verschlechtert.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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